Cariyenin hul’ yapması geçerlidir, ister efendisinin izniyle bunu yapsın yahut izni olmadan yapsın, fark etmez. Çünkü muhala’nın yabancı bir erkekle yapılması bile geçerli olduğuna göre, o cariyenin muhala yapması öncelikle caiz olur. Cariyenin yaptığı hul’ ile hür bir kadının yaptığı hul’ aynı konumda ele alınır.
Hul’ eğer efendisinin izni olmadan cariyenin zimmetinde bulunan bir şey üzerinde vaki olmuşsa, azad olması halinde bu da ona tabi olur. Efendisinin izni dahilinde olmuşsa, o zaman ivaz efendisinin zimmetine taalluk eder. Mezhebimizin kıyası bu yöndedir. Cariyenin zimmetine taalluk edeceği de muhtemeldir. Yazışmalı kadın cariyenin bundaki hükmü ile normal cariyenin hükmü aynıdır.