İshak bize rivayet etti; Ruh bize rivayet etti; Şibl bize rivayet etti; İbn Ebî Necîh’ten; Mücahid’den:
“İçinizden vefat edip de geride eşler bırakanlar…” ayeti hakkında şöyle dedi:
Bu iddet, kadının kocasının ailesinin yanında iddet beklemesi şeklinde zorunluydu. Bunun üzerine Allah şu ayeti indirdi:
“İçinizden vefat edip de geride eşler bırakanlar, eşleri için bir yıl süreyle (evden) çıkarılmadan geçimlik/yararlanma sağlanmasını vasiyet etsinler. Eğer (kadınlar) çıkarlarsa, kendileri hakkında örfe uygun olarak yaptıklarından dolayı size bir günah yoktur.”
Mücahid şöyle dedi: Allah ona, bir yılın tamamını; yedi ay ve yirmi geceyi bir “vasiyet” olarak verdi. Dilerse bu vasiyetinde (o evde) oturur, dilerse çıkar. Bu, yüce Allah’ın şu sözüdür:
“(Onları) çıkarmadan; eğer çıkarlarsa…”
Böylece iddet, olduğu gibi kadının üzerinde vacip olmaya devam eder. Bu görüşün Mücahid’den nakledildiği söylendi.
Ata şöyle dedi: İbn Abbas şöyle dedi:
Bu ayet, kadının kocasının ailesinin yanında iddet beklemesini neshetti. Artık dilediği yerde iddet bekler. Bu, yüce Allah’ın “(Onları) çıkarmadan” sözüdür.
Ata dedi ki: Dilerse kocasının ailesinin yanında iddet bekler ve vasiyetinde (o evde) oturur; dilerse çıkar. Bu da yüce Allah’ın şu sözü sebebiyledir:
“…kendileri hakkında yaptıklarından dolayı size bir günah yoktur.”
Ata şöyle dedi: Sonra miras (hükmü) geldi ve oturma hakkını (süknayı) neshetti; artık dilediği yerde iddet bekler; onun için oturma hakkı yoktur.
Muhammed b. Yusuf yoluyla: Varkâ bize rivayet etti; İbn Ebî Necîh’ten; Mücahid’den bu rivayetin benzeri.
Yine İbn Ebî Necîh yoluyla: Ata’dan; İbn Abbas’tan:
Bu ayet, kadının kocasının ailesinin yanında iddet beklemesini neshetti; “(Onları) çıkarmadan” sözü sebebiyle dilediği yerde iddet bekler. Bunun benzeri (ifadeler) vardır.