Abdülazîz b. Abdullah bize rivayet etti; İbrahim b. Sa‘d bize rivayet etti; Sâlih’ten; o, İbn Şihâb’dan; (İbn Şihâb) dedi ki:
Urve b. Zübeyr, Saîd b. Müseyyeb, Alkame b. Vakkâs ve Ubeydullah b. Abdullah b. Utbe b. Mes‘ûd, (her biri) Peygamber’in eşi Âişe’nin, “iftira (hadisesi)” ehlinin ona söyledikleri hakkında anlattıklarının bir kısmını bana anlattı. Bunların her biri, bana onun sözlerinin bir bölümünü aktardı; bazıları onun sözlerini diğerlerinden daha iyi bellemişti ve anlatımı daha sağlamdı. Ben, onların her birinden, Âişe’den aktardığı hadisi ezberledim; onların rivayetlerinin bir kısmı, bir kısmını doğrular nitelikteydi; her ne kadar bazısı diğerinden daha iyi kavramış olsa da.
Onlar dediler ki, Âişe şöyle demiş:
Resulullah bir yolculuğa çıkmak istediği zaman, eşleri arasında kura çekerdi. Hangisinin kurası çıkarsa, Resulullah onu yanında götürürdü. Âişe dedi ki: Bizim aramızda, yaptığı bir gazve için kura çekti; bu gazvede benim kuram çıktı. Böylece, hicab indirildikten sonra Resulullah ile birlikte çıktım. Hevdec içinde taşınır, onun içinde indirilirdim. Yola devam ettik. Resulullah o gazvesini bitirip dönüşe geçince, Medine’ye yaklaşmış olarak dönerken bir gece hareket için haber verdi. Hareket için haber verdiklerinde kalktım; orduyu geçip uzaklaştım. İhtiyacımı giderince, tekrar bineğimin yanına döndüm; göğsüme dokundum; bir de baktım ki Zafâr boncuğundan olan gerdanlığım kopmuş. Geri dönüp gerdanlığımı aradım; onu aramam beni oyaladı.
Âişe dedi ki: Bu sırada beni (hevdecte) taşıyan grup geldi; hevdecimi kaldırıp, benim üzerinde bindiğim devem üzerine yerleştirdiler. İçinde olduğumu sanıyorlardı. O dönemde kadınlar hafifti; şişmanlamamış, et tutmamışlardı; ancak az bir yiyecek yerlerdi. Bu yüzden, hevdeci kaldırdıklarında hafifliğini yadırgamadılar. Ben de yaşı küçük bir genç kızdım. Deveyi sürdüler ve yürüyüp gittiler.
Ordu iyice uzaklaştıktan sonra gerdanlığımı buldum. Onların konakladığı yere geldim; orada ne seslenen vardı ne de cevap veren. Daha önce bulunduğum yere yöneldim; beni fark edeceklerini, geri dönüp beni arayacaklarını düşündüm. Ben evde (konak yerinde) otururken gözüm ağır bastı ve uyudum.
Safvân b. Muattal es-Sülemî, sonra ez-Zekvânî, ordunun arkasından geliyordu. Sabah vakti bulunduğum yere geldi; uyuyan bir insan karaltısı gördü. Beni görünce tanıdı; hicabdan önce beni görmüştü. Beni tanıyınca “İnnâ lillâhi ve innâ ileyhi râciûn” demesiyle uyandım. Cülbâbımla yüzümü örttüm. Allah’a yemin ederim ki, aramızda bir kelime konuşulmadı; ondan, bu sözünden başka hiçbir söz de duymadım. Derken (Safvân) eğildi, bineğini çöktürdü; elini yere dayadı. Ben bineğe yaklaştım ve bindim. O da biniti yedekleyerek beni çekip götürdü. Öğle sıcağının şiddetlendiği vakitte, konaklamış olan orduya yetiştik.
Âişe dedi ki: İşte bundan sonra, benim hakkımda helak olanlar helak oldu. İftirayı en çok üstlenen ise Abdullah b. Übeyy b. Selûl idi.
Urve dedi ki: Bana haber verildiğine göre bu söz onun yanında yayılır, konuşulur; o da bunu onaylar, dinler ve daha da yayılmasını isterdi.
Urve ayrıca dedi ki: İftira edenlerden adı anılanlar arasında yalnızca Hassân b. Sâbit, Mistah b. Üsâse ve Hamne bint Cahş’ın adı zikredilirdi; bunun dışında başka kişiler de vardı; onları bilmiyorum. Ancak onlar bir topluluktu—Allah’ın buyurduğu gibi—ve bunun büyüğünü üstlenenin Abdullah b. Übeyy b. Selûl olduğu söylenirdi.
Urve dedi ki: Âişe, yanında Hassân’a sövülmesini sevmezdi ve şöyle derdi: “O, şunu söyleyen kişidir:
‘Çünkü babam, onun babası ve benim ırzım,
Sizin içinden Muhammed’in ırzını koruyan bir kalkandır.’”
Âişe dedi ki: Medine’ye geldik; geldiğimde bir ay kadar hastalandım. İnsanlar, iftira ehlinin sözünü yayarak konuşuyorlardı; bense bundan hiçbir şey fark etmiyordum. Beni hastalığım sırasında kuşkulandıran şey, Resulullah’ın, hastalandığımda bana karşı gördüğüm o inceliğini artık göremememdi. Resulullah yanıma girer, selam verir, “Nasılsın?” der, sonra çıkardı. Bu durum beni kuşkulandırıyordu; ama ben kötülükten hiçbir şey haberdar değildim.
İyileşince, Ümmü Mistah ile birlikte menâsı‘ denilen yere doğru çıktım. Burası bizim ihtiyaç gidermek için gittiğimiz yerdi. Biz evlerimizin yakınında helâlar edinmeden önce, yalnızca geceleri geceden geceye çıkardık. Bizim halimiz, çölde yaşayan eski Arapların haline benzerdi. Evlerimize yakın helâlar yapmaktan rahatsız olurduk.
Âişe dedi ki: Ümmü Mistah ile birlikte yürüdüm. Ümmü Mistah, Ebû Ruhm b. el-Muttalib b. Abdümenâf’ın kızıydı; annesi ise Sahr b. Âmir’in kızıydı ve Ebû Bekir’in teyzesiydi. Ümmü Mistah’ın oğlu Mistah b. Üsâse b. Abbâd b. el-Muttalib idi.
İşimiz bitip eve dönerken Ümmü Mistah, elbisesine takılıp sendeledi ve “Mistah kahrolsun!” dedi. Ben ona, “Ne kötü söz söyledin! Bedir’e katılmış bir adama sövüyor musun?” dedim. O da, “Hey sen! İnsanların ne dediğini duymadın mı?” dedi. Ben, “Ne dediler?” dedim; bana iftira ehlinin söylediklerini anlattı. Böylece hastalığıma hastalık eklendi.
Eve dönünce Resulullah yanıma girdi; selam verdi ve “Nasılsın?” dedi. Ben de, “Anne-babama gitmeme izin verir misin?” dedim. (Âişe dedi ki:) Haberi onlardan iyice öğrenmek istiyordum. Resulullah bana izin verdi.
Annemin yanına gidip, “Anneciğim, insanlar ne konuşuyor?” dedim. Annem, “Kızım, kendini fazla sıkma. Allah’a yemin ederim ki, bir erkeğin yanında güzel ve sevilen bir kadın olup da onun başka eşleri varsa, mutlaka onun aleyhine çok konuşurlar.” dedi. Ben, “Sübhânallah! İnsanlar bunu mu konuşuyor?” dedim. O gece sabaha kadar ağladım; gözyaşım dinmedi, uyuyamadım. Sabahleyin de ağlıyordum.
Resulullah, vahyin gecikmesi üzerine Ali b. Ebî Tâlib’i ve Üsâme b. Zeyd’i çağırdı; ailesiyle ayrılık meselesinde onların görüşünü alıyor, onlara danışıyordu. Üsâme, Resulullah’a, ailesinin temizliğine dair bildiği şeyi ve Resulullah’ın onlara karşı içindeki sevgiyi anlatarak şöyle dedi: “Onlar senin ailendir; biz onlarda ancak hayır biliyoruz.” Ali ise şöyle dedi: “Ey Allah’ın elçisi, Allah senin için daraltmadı; ondan başka kadınlar çoktur. Cariyeye sor, sana doğruyu söyler.”
Âişe dedi ki: Bunun üzerine Resulullah Berîre’yi çağırdı ve “Ey Berîre, sende şüphe uyandıran bir şey gördün mü?” dedi. Berîre şöyle dedi: “Seni hak ile gönderen Allah’a yemin ederim ki, onda kınayabileceğim bir şey hiç görmedim. Yalnızca yaşı küçük bir genç kızdır; ailesinin hamurunun başında uyuyakalır; evcil hayvan gelir, onu yer.”
Âişe dedi ki: Resulullah o gün minbere çıktı ve Abdullah b. Übeyy’den dolayı kendisine yapılan eziyetten şikâyet edip yardım istedi; şöyle dedi: “Ey Müslüman topluluğu! Ailem hakkında bana eziyet ettiği söylenen bir adamdan dolayı beni kim mazur görür? Allah’a yemin ederim ki, ailem hakkında ancak hayır biliyorum. Bir adamdan da söz ettiler; onun hakkında da ancak hayır biliyorum. O, benim ailemin yanına ancak benimle birlikte girer.”
Âişe dedi ki: Bunun üzerine Evs’ten Sa‘d b. Muâz kalktı ve dedi ki: “Ey Allah’ın elçisi! Ben seni mazur görürüm. Eğer o Evs’tendense boynunu vururum; eğer Hazrec’den kardeşlerimizdense, bize emredersin, biz de emrini yerine getiririz.”
Âişe dedi ki: Hazrec’den bir adam kalktı; bu, Sa‘d b. Ubâde idi; Hazrec’in lideriydi. (Âişe dedi ki:) Daha önce salih bir adamdı; fakat kabile asabiyeti onu sürükledi ve Sa‘d’a şöyle dedi: “Yalan söyledin! Allah’a yemin olsun, onu öldürmezsin; öldürmeye de gücün yetmez! Eğer o senin grubundan olsaydı, öldürülmesini istemezdin!”
Bunun üzerine Üseyd b. Hudayr kalktı (o, Sa‘d’ın amcaoğluydu) ve Sa‘d b. Ubâde’ye şöyle dedi: “Yalan söyledin! Allah’a yemin olsun, onu mutlaka öldürürüz! Sen münafıksın; münafıkları savunuyorsun!”
Âişe dedi ki: Evs ve Hazrec iki grubu ayağa kalktı; neredeyse birbirleriyle savaşacaklardı. Resulullah minberin üzerinde ayakta duruyordu. Resulullah onları yatıştırmaya devam etti; sonunda sustular, o da sustu.
Âişe dedi ki: O günün tamamını ağlayarak geçirdim; gözyaşım dinmedi, uyuyamadım. Ertesi sabah anne-babam yanımdaydı. İki gece bir gün ağlamıştım; gözyaşım dinmiyor, uyku gözüme girmiyordu. Öyle ki ağlamanın ciğerimi parçalayacağını sanıyordum.
Anne-babam yanımda otururken ben ağlıyordum; Ensâr’dan bir kadın içeri girmek için izin istedi. Ona izin verdim; oturdu, benimle birlikte ağladı.
Biz bu halde iken Resulullah içeri girdi; selam verdi ve oturdu. Bu sözler söylendiğinden beri yanımda hiç oturmamıştı. Benim hakkımda bir ay geçmişti de ona vahiy gelmemişti. Oturunca teşehhüd etti, sonra şöyle dedi:
“Bundan sonra: Ey Âişe! Hakkında şöyle şöyle bana ulaştı. Eğer sen temiz isen, Allah seni temize çıkaracaktır. Eğer bir günaha yaklaştıysan, Allah’tan bağışlanma dile ve ona tevbe et. Kul bir günahını itiraf edip tevbe ederse Allah onun tevbesini kabul eder.”
Âişe dedi ki: Resulullah sözünü bitirince gözyaşım kesildi; bir damla bile hissetmiyordum. Babama, “Resulullah’ın söylediklerine benim adıma cevap ver.” dedim. Babam, “Allah’a yemin ederim ki Resulullah’a ne diyeceğimi bilmiyorum.” dedi. Anneme, “Resulullah’ın söylediklerine cevap ver.” dedim. Annem de, “Allah’a yemin ederim ki Resulullah’a ne diyeceğimi bilmiyorum.” dedi.
Ben ise, yaşı küçük bir genç kız olarak, Kur’an’dan çok şey okumazken şöyle dedim:
“Allah’a yemin ederim ki, ben biliyorum: Siz bu sözü işittiniz; içinize yerleşti ve onu doğru saydınız. Eğer size ‘Ben suçsuzum’ dersem bana inanmayacaksınız; eğer size bir şeyi itiraf edersem—Allah benim ondan suçsuz olduğumu biliyor—o zaman bana inanacaksınız. Allah’a yemin ederim ki, ben kendim ve sizin için, ancak Yusuf’un babasının dediğine benzer bir söz buluyorum: ‘Artık güzel bir sabır; anlattıklarınıza karşı yardım istenecek olan Allah’tır.’”
Sonra dönüp yatağıma uzandım. Allah o sırada benim suçsuz olduğumu biliyordu ve Allah benim suçsuzluğumu ortaya çıkaracaktı. Fakat Allah’a yemin ederim ki, benim hakkımda okunacak bir vahiy indirileceğini hiç düşünmüyordum; kendimi Allah’ın benim hakkımda bir söz söylemesinden daha küçük görüyordum. Sadece, Resulullah’ın uykusunda bir rüya görmesini ve Allah’ın beni onunla temize çıkarmasını umuyordum.
Allah’a yemin ederim ki, Resulullah bulunduğu yerden kalkmadan, ev halkından hiç kimse çıkmadan ona vahiy indirildi. Ona, vahiy geldiğinde gelen şiddetli hâl geldi; soğuk bir günde bile, kendisinden inci taneleri gibi ter damlıyordu; üzerine indirilen sözün ağırlığından.
Âişe dedi ki: Sonra Resulullah’ın üzerinden bu hâl kalktı; gülüyordu. Söylediği ilk söz şuydu: “Ey Âişe! Allah seni temize çıkardı.”
Annem bana, “Kalk, onun yanına git.” dedi. Ben de, “Allah’a yemin ederim ki kalkmam. Ben yalnızca Allah’ı överim.” dedim.
Allah Teâlâ “İftirayı getirenler…” diye başlayan on ayeti indirdi; böylece benim beraatim hakkında bu indirildi.
Ebû Bekir, Mistah b. Üsâse’ye, yakınlığı ve fakirliği nedeniyle nafaka verirdi. Ebû Bekir şöyle dedi: “Allah’a yemin ederim ki, Âişe hakkında söylediklerinden sonra Mistah’a artık asla bir şey harcamayacağım.”
Bunun üzerine Allah şu ayeti indirdi: “İçinizden fazilet ve genişlik sahibi olanlar…” ayetinin sonuna kadar. Ebû Bekir dedi ki: “Evet, Allah’a yemin ederim ki Allah’ın beni bağışlamasını severim.” Sonra Mistah’a yaptığı nafakayı yeniden sürdürdü ve “Allah’a yemin ederim ki bunu ondan asla kesmem.” dedi.
Âişe dedi ki: Resulullah, Zeyneb bint Cahş’a da benim hakkımda sordu; “Ne biliyorsun, ne gördün?” dedi. Zeyneb dedi ki: “Ey Allah’ın elçisi! İşitmemi ve görmemi korurum; Allah’a yemin ederim ki hayırdan başka bir şey bilmiyorum.” Âişe dedi ki: Zeyneb, Peygamber’in eşleri arasında bana denk görülen kişiydi; Allah onu takvasıyla korudu. Fakat kız kardeşi Hamne onun adına sertçe mücadele etti; o da helak olanların arasında helak oldu.
İbn Şihâb dedi ki: Bu topluluğun hadisinden bana ulaşan budur.
Sonra Urve dedi ki: Âişe şöyle demiş: “Allah’a yemin ederim ki, hakkında konuşulan o adam, ‘Sübhânallah!’ derdi. Canım elinde olan Allah’a yemin ederim ki, ben hiçbir kadının örtüsünü hiç açmadım.” Âişe dedi ki: Sonra o adam daha sonra Allah yolunda öldürüldü.