İbrahim b. Hamza bize rivayet etti; İbrahim b. Sa‘d bize rivayet etti; Sâlih b. Keysân’dan; İbn Şihâb’dan; Ubeydullah b. Abdullah b. Utbe’den; Abdullah b. Abbas’tan (o da) şöyle haber verdi:
Resulullah, Kayser’e (Bizans imparatoruna) İslam’a davet eden bir mektup yazdı. Mektubunu ona Dihye el-Kelbî ile gönderdi. Resulullah, Dihye’ye mektubu Busra’nın büyüğüne teslim etmesini emretti ki o da mektubu Kayser’e ulaştırsın.
Kayser, Allah’ın kendisinden Fars ordularını uzaklaştırıp (onlardan kurtardıktan) sonra, Allah’ın kendisine verdiği bu nimete şükür olarak Hıms’tan İliyâ’ya (Kudüs’e) yürümüştü.
Resulullah’ın mektubu Kayser’e ulaşınca, mektubu okuyunca şöyle dedi:
“Bana burada onun kavminden birini bulun; Resulullah hakkında onlara soracağım.”
İbn Abbas dedi ki:
Bana Ebû Süfyân haber verdi: O sırada Ebû Süfyân, Şam bölgesinde Kureyş’ten birtakım adamlarla birlikteydi; Resulullah ile Kureyş’in kâfirleri arasında bulunan antlaşma süresi içinde ticaret için gelmişlerdi.
Ebû Süfyân dedi ki:
Kayser’in elçisi bizi Şam’ın bir tarafında buldu. Beni ve arkadaşlarımı alıp İliyâ’ya götürdü. Kayser’in huzuruna sokulduk. Bir de ne göreyim: Kayser saltanat meclisinde oturuyor, başında taç var; çevresinde de Rumların ileri gelenleri bulunuyor.
Kayser tercümanına şöyle dedi:
“Şu adamın (peygamber olduğunu iddia eden kişinin) soy bakımından bunlardan hangisi ona daha yakındır?”
Ebû Süfyân dedi ki:
“Ben onların içinde soyca en yakınıyım.” dedim.
Kayser dedi ki:
“Seninle onun arasındaki akrabalık nedir?”
Ben dedim ki:
“O benim amcamın oğludur. O gün kervanda Abdümenâf oğullarından benden başka kimse yoktu.”
Bunun üzerine Kayser:
“Onu (Ebû Süfyân’ı) yanıma yaklaştırın.” dedi.
Arkadaşlarımın da arkamda, omuz hizamda durmalarını emretti. Sonra tercümanına şöyle dedi:
“Onun arkadaşlarına söyle: Ben bu adama, peygamber olduğunu iddia eden kişi hakkında soracağım. Eğer yalan söylerse, onu yalanlayın.”
Ebû Süfyân dedi ki:
Vallahi o gün, arkadaşlarımın benim hakkımda ‘yalan söyledi’ demelerinden duyduğum utanç olmasaydı, onun hakkında sorunca yalan söylerdim. Fakat arkadaşlarımın benden yalan nakletmesinden utandım; bu yüzden doğru söyledim.
Sonra Kayser tercümanına dedi ki:
“Ona söyle: Bu adamın sizin aranızdaki soyu nasıldır?”
Ben dedim ki:
“O, bizim aramızda soyludur.”
Kayser dedi ki:
“Sizden daha önce, onun söylediği bu sözü söylemiş biri var mıydı?”
Ben: “Hayır.” dedim.
Kayser dedi ki:
“O, bunu söylemeden önce siz onu yalancılıkla suçlar mıydınız?”
Ben: “Hayır.” dedim.
Kayser dedi ki:
“Atalarından hiç kral olan var mıydı?”
Ben: “Hayır.” dedim.
Kayser dedi ki:
“İnsanların ileri gelenleri mi ona uyuyor, yoksa zayıfları mı?”
Ben dedim ki:
“Zayıfları.”
Kayser dedi ki:
“Onlar artıyor mu, azalıyor mu?”
Ben: “Hayır, bilakis artıyorlar.” dedim.
Kayser dedi ki:
“Bir kimse onun dinine girdikten sonra, dininden hoşnutsuzluk duyup geri dönen oluyor mu?”
Ben: “Hayır.” dedim.
Kayser dedi ki:
“(Sözünde durmayıp) ihanet eder mi?”
Ben dedim ki:
“Hayır. Fakat şu an onunla bir süreli anlaşma içindeyiz; ihanet etmesinden endişe ediyoruz.”
Ebû Süfyân dedi ki:
Onu küçümsemek için içine bir şey katabileceğim tek söz buydu; çünkü bunun benden nakledilmesinden korkmuyordum (yalan sayılmayacak şekilde böyle diyebildim).
Kayser dedi ki:
“Onunla savaştınız mı, ya da o sizinle savaştı mı?”
Ben: “Evet.” dedim.
Kayser dedi ki:
“Sizinle onun savaşının durumu nasıl oldu?”
Ben dedim ki:
“Savaş sırayla (birimiz lehine, birimiz aleyhine) gidip geldi: Bir sefer bize üstün geliyor, bir sefer biz ona üstün geliyoruz.”
Kayser dedi ki:
“Size neyi emrediyor?”
Ben dedim ki:
“Bize, Allah’a tek başına kulluk etmemizi, ona hiçbir şeyi ortak koşmamamızı emrediyor. Babalarımızın taptıklarını terk etmemizi yasaklıyor. Bize namazı, sadakayı, iffeti, ahde vefayı ve emaneti yerine getirmeyi emrediyor.”
Bunları ona söyleyince Kayser tercümanına şöyle dedi:
“Ona söyle: Ben sana onun aranızdaki soyunu sordum; sen onun soylu olduğunu söyledin. Peygamberler de kavimlerinin soyluları arasından gönderilir.
Sana, sizden daha önce bu sözü söyleyen biri var mı diye sordum; ‘hayır’ dedin. Eğer sizden biri bunu daha önce söylemiş olsaydı, ‘kendinden önce söylenmiş bir sözü taklit eden bir adam’ derdim.
Sana, bunu söylemeden önce onu yalancılıkla suçlar mıydınız diye sordum; ‘hayır’ dedin. Böylece anladım ki, insanlara karşı yalanı bırakıp da Allah’a karşı yalan söyleyecek biri değildir.
Sana, ataları arasında kral var mı diye sordum; ‘hayır’ dedin. Eğer ataları arasında kral olsaydı, ‘atalarının mülkünü geri istiyor’ derdim.
Sana, insanların ileri gelenleri mi yoksa zayıfları mı ona uyuyor diye sordum; zayıfların uyduğunu söyledin. Zayıflar peygamberlerin takipçileridir.
Sana, onlar artıyor mu azalıyor mu diye sordum; arttıklarını söyledin. İman da böyle olur; tamamlanıncaya kadar artar.
Sana, bir kimse dinine girdikten sonra dinden hoşnut olmayıp geri dönüyor mu diye sordum; ‘hayır’ dedin. İman kalplere tatlılığıyla karışınca, onu kimse hoşnutsuzlukla terk etmez.
Sana, ihanet eder mi diye sordum; ‘hayır’ dedin. Peygamberler ihanet etmez.
Sana, onunla savaştınız mı diye sordum; ‘evet’ dedin. Savaşınızın sırayla gidip geldiğini söyledin: bir sefer siz ona üstün geliyor, bir sefer o size. Peygamberler de böyle imtihan edilir; sonunda akıbet onların olur.
Sana, size neyi emrettiğini sordum; sen de onun Allah’a kulluk etmenizi, O’na ortak koşmamanızı emrettiğini; babalarınızın taptıklarından sizi yasakladığını; namazı, doğruluğu, iffeti, ahde vefayı ve emaneti yerine getirmeyi emrettiğini söyledin.
Bu, bir peygamberin sıfatıdır. Ben onun çıkacağını biliyordum ama sizden olacağını sanmıyordum.
Eğer senin söylediklerin doğruysa, çok yakında şu ayaklarımın bastığı yeri bile ele geçirecek.
Eğer ona ulaşabileceğimi umsaydım, onunla buluşmanın zahmetine katlanırdım. Eğer onun yanında olsaydım, ayaklarını yıkardım.”
Ebû Süfyân dedi ki:
Sonra Kayser, Resulullah’ın mektubunu getirtti ve okuttu. Mektupta şöyle yazıyordu:
“Rahmân ve Rahîm olan Allah’ın adıyla. Allah’ın kulu ve elçisi Muhammed’den, Rumların büyüğü Herakleios’a. Hidayete uyanlara selam olsun. Bundan sonra:
Seni İslam’ın çağrısıyla çağırıyorum: Müslüman ol, selamette ol. Müslüman ol ki Allah sana ecrini iki kez versin. Eğer yüz çevirirsen, halkın (tebaanın) günahı da senin üzerinedir.
Ey Kitap ehli! Gelin, bizimle sizin aranızda ortak bir söze: Allah’tan başkasına kulluk etmeyelim, O’na hiçbir şeyi ortak koşmayalım; birbirimizi Allah’tan başka rabler edinmeyelim. Eğer yüz çevirirlerse, deyin ki: Şahit olun, biz Müslümanız.”
Ebû Süfyân dedi ki:
Kayser sözünü bitirince, çevresindeki Rum ileri gelenlerinin sesleri yükseldi, uğultuları arttı; ne dediklerini anlayamadım. Hakkımızda “çıkarın” emri verildi ve dışarı çıkarıldık.
Arkadaşlarımla çıkıp yalnız kalınca onlara şöyle dedim:
“İbn Ebî Kebşe’nin işi büyüdü; Beni Asfar’ın (Rumların) kralı bile ondan korkuyor.”
Ebû Süfyân dedi ki:
Vallahi, Allah kalbime İslam’ı sokuncaya kadar, istemesem de, onun işinin mutlaka ortaya çıkacağına kesin inanmış halde hep boynu bükük kaldım.