Ve ona iki yolu göstermedik mi?
Diyanet Vakfı
8, 9, 10. Biz ona iki göz, bir dil ve iki dudak vermedik mi? Ona iki yolu (doğru ve eğriyi) göstermedik mi?
Kurtubi Tefsiri
Ve Biz, ona iki de yol gösterdik.
Hayır ve şer yollarını kastetmektedir. Yani göndermiş olduğumuz peygamberler ile bu iki yolu, o insana açıkladık.
“En-necd” “Yukarı doğru giden yol” demektir, Bu, İbn Abbâs, İbn Mes’ûd ve başkalarının görüşüdür.
Katade rivâyetle şöyle demektedir: Bize nakledildiğine göre, Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem) şöyle dermiş:
“Ey insan! Hepsi iki yoldur. Hayır yolu ile şer yolu. Sen ne diye şer yolunu, hayır yolundan daha çok sevimli buluyorsun ki?” Taherî, Câmıu’l-Beyan, XXX, 200 (el-Hasen’den mürsel), XXX, 201 (Katade den); İshale b. Râhuye, Müsned, I, 403 (muttasıl bir senedle Ebû Hüreyre’den); İbn Hater, Fethu’l-Bâri, VIII, 704 (İbn Rahûye’nin Ebû Hüreyre’den kaydetliği rivâyete sahici olarak işaret ettikten sonra, el-Hasen’den gelen rivâyeti de zikretmektedir).
İkrime’den de şöyle dediği rivâyet edilmektedir: Buradaki; “En-necdân” “İki meme” demektir. Aynı zamanda bu Said b. el-Müseyyeb ile ed-Dahhak’ın da görüşüdür. Bu İbn Abbâs ve Ali (radıyallahü anhüma)’dan da rivâyet edilmiştir. Çünkü bunlar çocuğun hayatı ve rızkı için iki yol gibidirler.
Bu lâfız, “yükseklik” anlamına da gelir. Çoğulu; “Nucud”dur. Nec(i)d’e bu ismin veriliş şekli, Tihame düzlüğünde bir yükseklik teşkil ettiği içindir. O halde: “En-necdân” “İki yol” yüksekteki iki yol demektir. İmriu’l-Kays da şöyle demiştir:
“(Onlar) iki gruptur, onlardan kimisi Batn-ı Nahle’yi kateder
Onların bir diğeri ise Kebkeb tepesinin yukarı doğru çıkan yolunu kateder.”