"Enter"a basıp içeriğe geçin

Filter by Kategoriler

Bakara 79

Elleriyle kitabı yazıp sonra onu az bir bedel karşılığında satmak için ‘Bu Allah katındandır’ diyenlere yazıklar olsun. Elleriyle yazdıklarından dolayı onlara yazıklar olsun; kazandıklarından dolayı da onlara yazıklar olsun.

Okunuşu ve Kelime Anlamı
Fe-veylun (yazıklar olsun) lillezîne (o kimselere ki) yektubûne (yazarlar) l-kitâbe (kitabı) bi-eydîhim (elleriyle) summe (sonra) yekûlûne (derler) hâzâ (bu) min (tarafından) ‘indillâhi (Allah katındandır) li-yeşterû (satın alsınlar diye) bihî (onunla) semenen (bir karşılık) kalîlen (az) fe-veylun (yazıklar olsun) لهم (onlara) mimmâ (şeyden dolayı ki) ketebet (yazdı) eydîhim (elleri) ve (ve) veylun (yazıklar olsun) لهم (onlara) mimmâ (şeyden dolayı ki) yeksibûn (kazandıkları)

Mukatil Tefsiri
“Elleriyle kitabı yazanların vay hâline!” Yani Muhammed’in sıfatını değiştirerek yazanların. Medine’deki Yahudi ileri gelenleri Muhammed’in sıfatını Tevrat’tan silmiş, onun yerine başka sıfatlar yazmış ve Yahudilere bunları göstermişlerdi. Sonra da: “Bu Allah katındandır.” demişlerdi. “Az bir bedel satın almak için.” Yani Yahudi halkının her yıl ürünlerinden ve meyvelerinden kendilerine verdiği dünya malını elde etmek için.

“Elleriyle yazdıklarından dolayı vay hâllerine!” Yani Tevrat’ta Muhammed’in sıfatını değiştirmelerinden dolayı. “Kazandıklarından dolayı vay hâllerine!” (Bakara 79) Yani Muhammed’i yalanlamaları sebebiyle elde ettikleri yiyecekler ve kazançlar yüzünden. Eğer Muhammed’e uysalardı o kazançlar ellerinden giderdi.

Taberi Tefsiri
Tefsir ehli, “Yazıklar olsun” sözünün anlamında ihtilaf etmiştir. İbn Abbas’tan rivayet edildiğine göre bunun anlamı, “Azap onların üzerine olsun” demektir. Başka bir görüşe göre ise “veyl”, cehennemin dibinde irinlerin aktığı yerdir. Ebu İyad’dan rivayet edildiğine göre “veyl”, cehennemin dibinde bulunan ve cehennem ehlinin irinlerinin aktığı bir çukurdur. Yine ondan gelen başka bir rivayette “veyl”, cehennemde irinlerden oluşan bir vadidir. Osman b. Affan’dan Resulullah’a isnat edilen bir rivayette ise “Veyl, ateşte bir dağdır” denilmiştir. Ebu Said’den Peygamber’e nispet edilen başka bir rivayette de “Veyl, cehennemde bir vadidir; kâfir onun içinde kırk yıl aşağı doğru düşer de dibine ulaşamaz” buyrulmuştur. Ebu Cafer der ki: Bu rivayetlere göre ayetin anlamı şudur: Cehennemin en aşağısında, cehennem ehlinin irininden içirilecek azap, batılı kendi elleriyle yazıp sonra “Bu Allah katındandır” diyen Yahudiler içindir.

Allah’ın “Elleriyle kitabı yazıp sonra onu az bir bedel karşılığında satmak için ‘Bu Allah katındandır’ diyenler” sözüyle kastedilenler, İsrailoğulları Yahudilerinden Allah’ın kitabını tahrif eden kimselerdir. Onlar, kendi yorumlarına göre bir kitap yazmış, onu Allah’ın peygamberi Musa’ya indirdiğine aykırı hâle getirmiş, sonra da Tevrat’ta ne bulunduğunu bilmeyen cahil kimselere satmışlardır. Bunu da dünyadan değersiz bir menfaat elde etmek için yapmışlardır. Bunun üzerine Allah onlar hakkında: “Elleriyle yazdıklarından dolayı onlara yazıklar olsun; kazandıklarından dolayı da onlara yazıklar olsun” buyurmuştur.

Süddî şöyle demiştir: Yahudilerden bazı kimseler kendi yanlarından bir kitap yazıyor, onu Araplara satıyor ve bunun Allah katından olduğunu söylüyorlardı; böylece az bir bedel elde etmek istiyorlardı. İbn Abbas’tan gelen rivayette de şöyle denilmiştir: Ümmîler, Allah’ın gönderdiği hiçbir resulü ve indirdiği hiçbir kitabı tasdik etmeyen kimselerdi. Kendi elleriyle bir kitap yazdılar, sonra aşağı tabakadan cahil kimselere, “Bu Allah katındandır” dediler. Bununla dünyalık bir menfaat elde etmek istediler. Mücahid, “Bunlar onun Allah katından olduğunu bildikleri hâlde onu değiştiren kimselerdir” demiştir. Başka bir rivayette de “Onu sonra değiştirirlerdi” denilmiştir. Katade ise, “Bunlar Yahudilerdir” demiştir. Yine Katade’den gelen rivayette, İsrailoğulları’ndan bazı kimselerin insanlardan geçinmek için kendi elleriyle bir kitap yazdıkları, sonra da “Bu Allah katındandır” dedikleri; hâlbuki onun Allah katından olmadığı anlatılmıştır.

Ebu’l-Âliye şöyle demiştir: Onlar, kitaplarında Muhammed’in vasfı hakkında Allah’ın indirdiği şeylere yöneldiler ve dünyalık bir menfaat elde etmek için onları yerlerinden değiştirip tahrif ettiler. Bunun üzerine Allah: “Elleriyle yazdıklarından dolayı onlara yazıklar olsun; kazandıklarından dolayı da onlara yazıklar olsun” buyurdu. Osman b. Affan’dan Peygamber’e isnat edilen rivayette de bu ayetin Yahudiler hakkında indiği söylenmiştir. Çünkü onlar Tevrat’ı değiştirmiş, sevdikleri şeyleri ona eklemiş, hoşlanmadıkları şeyleri ondan silmiş ve Muhammed’in adını Tevrat’tan çıkarmışlardı. Bu yüzden Allah onlara gazap etmiş ve Tevrat’ın bir kısmını kaldırmıştır. Bunun üzerine: “Elleriyle yazdıklarından dolayı onlara yazıklar olsun; kazandıklarından dolayı da onlara yazıklar olsun” buyurmuştur. Ata b. Yesar’dan gelen rivayette de “Veyl, cehennemde bir vadidir; eğer dağlar orada yürütülseydi, onun sıcaklığının şiddetinden erirdi” denilmiştir.

Ebu Cafer der ki: Eğer bir kimse, “Allah niçin ‘Elleriyle kitabı yazanlara yazıklar olsun’ buyurdu? Yazı elden başka bir şeyle yazılır mı ki, özellikle elleriyle yazdıkları belirtilsin?” derse ona şöyle cevap verilir: İnsanlarda yazı genellikle elle olur; fakat bir kitap, bizzat yazmayan kimseye de nispet edilebilir. Bir kimse, yazıyı kendi eliyle yazmasa bile kendi emriyle yazdırmışsa, “Falanca falancaya şöyle yazdı” denilir. Bu sebeple Rabbimiz, “Elleriyle kitabı yazanlara yazıklar olsun” buyurarak mümin kullarına şunu bildirmiştir: Yahudi bilginleri Allah’a karşı uydurdukları yalanı ve iftirayı bizzat kendi elleriyle yazmışlar, bunu bilerek ve kasten yapmışlar, sonra da Allah’a yalan isnat ederek onun Allah katından ve Allah’ın kitabında olduğunu iddia etmişlerdir. Böylece Allah, bu yalanı onların âlimlerinin emriyle bazı cahillerin yazmış olabileceği ihtimalini ortadan kaldırmış ve bizzat hahamların kendi elleriyle bunu yazdığını bildirmiştir. Bu, bir kimsenin “Falanca bana bunu kendi gözüyle sattı” veya “Falanca bunu kendisi satın aldı” demesine benzer. Böyle ifadeler, işi bizzat yapanın başkası olmadığını, fiilin doğrudan o kişiye ait olduğunu göstermek için kullanılır. “Elleriyle kitabı yazanlar” sözü de böyledir.

Allah’ın “Elleriyle yazdıklarından dolayı onlara yazıklar olsun; kazandıklarından dolayı da onlara yazıklar olsun” sözüne gelince, bunun anlamı şudur: İsrailoğulları Yahudilerinden, anlattığımız şekilde tahrif edilmiş kitabı yazan, sonra da onu dünyalık az bir menfaat için “Bu Allah katındandır” diye satan kimselere, cehennemin dibinde cehennem ehlinin irinlerinin aktığı vadide azap vardır. “Elleriyle yazdıklarından dolayı” sözü, yazdıkları o yalan ve tahrif edilmiş sözler sebebiyle demektir. “Kazandıklarından dolayı da onlara yazıklar olsun” sözü ise, işledikleri günahlar, kazandıkları haramlar ve Allah’ın indirdiğine aykırı olarak elleriyle yazdıkları kitabı Allah’ın kitabı diye satıp karşılığını yemeleri sebebiyle onlara azap vardır anlamındadır.

Ebu’l-Âliye, “Kazandıklarından dolayı onlara yazıklar olsun” ifadesini “işledikleri günah sebebiyle” diye açıklamıştır. İbn Abbas’tan gelen rivayette ise “Elleriyle yazdıkları yalandan dolayı onlara azap vardır; kazandıklarından dolayı da onlara azap vardır” denilmiş, bunun da o yazdıkları şeyle aşağı tabakadan insanlardan ve başkalarından yedikleri kazanç olduğu açıklanmıştır.

Ebu Cafer der ki: Kazancın aslı iştir. Bir kimse doğrudan kendisinin yaptığı, uğraşıp elde ettiği her işin kazananıdır. Nitekim Lebid b. Rebia da yırtıcı hayvanlar hakkında, onların yiyeceğini kimsenin minnetle vermediğini, onu kendi çabalarıyla kazandıklarını anlatan sözünde bu anlamı kullanmıştır.

Hz.Ateist Tefsiri
Henüz eklenmedi…

https://kutsalayet.de/bakara-78/,https://kutsalayet.de/bakara-80/

Bu sayfanın içeriğini kopyalayamazsınız