Sizinle savaşanlarla Allah yolunda savaşın ve haddi aşmayın. Şüphesiz Allah haddi aşanları sevmez.
Okunuşu ve Kelime Anlamı
Ve kâtilû (ve savaşın) fi (yolunda) sebîlillâhi (Allah yolunda) ellezîne (o kimselerle ki) yukâtilûnekum (sizinle savaşırlar) ve lâ (fakat aşmayın) ta‘tadû (aşmayın) innallâhe (şüphesiz Allah) lâ (sevmez) yuhibbu (sevmez) l-mu‘tadîn (sınırı aşanları)
Mukatil Tefsiri
Allah Teâlâ bu ayette Peygamber’e ve müminlere, kendileriyle savaşan müşriklerle savaşmalarını emretti. Bunun sebebi, Allah’ın haram ayda ve Harem bölgesinde savaşmayı yasaklamış olmasıydı. Ancak müşrikler savaşı başlatırlarsa buna izin verilmişti. Hudeybiye yılında Peygamber ve ashabı zilkade ayında umre yapmak üzere ihramlı halde Mekke’ye geldiler. O gün Müslümanlar bin dört yüz kişiydi. Mekke müşrikleri onları Mescid-i Haram’dan çevirdiler ve savaşı başlattılar. Bunun üzerine Allah savaşmaya ruhsat verdi ve şöyle buyurdu: “Allah yolunda sizinle savaşanlarla savaşın.”
“Fakat aşırı gitmeyin” buyruğu ile de haram ayda ve Harem bölgesinde savaşı ilk başlatan taraf olmaları yasaklandı. Çünkü bu bir saldırı olurdu. “Şüphesiz Allah aşırı gidenleri sevmez.”
Taberi Tefsiri
Tefsir ehli bu ayetin yorumu hakkında ihtilaf etti. Bazıları şöyle dedi: Bu ayet, Müslümanlara müşriklerle savaşma emrinin verildiği ilk ayettir. Onlara göre bu ayette Müslümanlara, kendileriyle savaşan müşriklerle savaşmaları ve kendilerinden uzak duranlara ilişmemeleri emredildi. Sonra bu hüküm Berâe sûresiyle neshedildi.
Bunu söyleyenlerin rivayetleri şunlardır:
Müsennâ bana rivayet etti; dedi ki: İshak bize rivayet etti; dedi ki: Abdurrahman b. Sa‘d ve İbn Ebi Ca‘fer, Ebu Ca‘fer’den, o da Rebî‘den şu sözü rivayet ettiler: “Allah yolunda sizinle savaşanlarla savaşın; fakat aşırı gitmeyin. Şüphesiz Allah aşırı gidenleri sevmez.” ayeti hakkında şöyle dedi: “Bu, Medine’de savaş hakkında inen ilk ayettir. Bu ayet inince Resulullah kendisiyle savaşanlarla savaşıyor, kendisinden uzak duranlara ilişmiyordu; nihayet Berâe sûresi indi.” Abdurrahman “Medine’de” ifadesini zikretmedi.
Yunus bana rivayet etti; dedi ki: İbn Vehb bize haber verdi; dedi ki: İbn Zeyd, “Allah yolunda sizinle savaşanlarla savaşın” ayeti hakkında şöyle dedi: “Bu hüküm neshedildi.” Sonra şu ayeti okudu: “Müşrikler sizinle topyekûn savaştıkları gibi siz de onlarla topyekûn savaşın.” (Tevbe 36) ve şöyle dedi: “Nesheden budur.” Ardından şu ayetleri okudu: “Allah ve Resulünden bir berâettir…” (Tevbe 1) ayetinden başlayıp “Haram aylar çıkınca müşrikleri bulduğunuz yerde öldürün…” (Tevbe 5) ayetine kadar, sonra da “Şüphesiz Allah bağışlayıcıdır, merhametlidir.” (Tevbe 102) ayetine kadar okudu.
Diğerleri ise şöyle dedi: Bu, Yüce Allah’ın Müslümanlara kâfirlerle savaşma emridir; neshedilmiş değildir. Allah’ın yasakladığı saldırganlık ise kadınları ve çocukları öldürmektir. Dediler ki: Onların öldürülmesini yasaklayan hüküm bugün de geçerlidir. Bu yüzden bu ayetin hükmünden neshedilmiş hiçbir şey yoktur.
Bunu söyleyenlerin rivayetleri şunlardır:
Süfyan b. Vekî‘ bana rivayet etti; dedi ki: Babam bize Sadaka ed-Dımaşkî’den, o da Yahya b. Yahya el-Gassânî’den rivayet etti. Yahya şöyle dedi: “Ömer b. Abdülaziz’e, ‘Allah yolunda sizinle savaşanlarla savaşın; fakat aşırı gitmeyin. Şüphesiz Allah aşırı gidenleri sevmez.’ ayeti hakkında yazıp sordum. Bana şu cevabı yazdı: ‘Bu, kadınlar, çocuklar ve size karşı savaş açmayan kimseler hakkındadır.’”
Muhammed b. Amr bana rivayet etti; dedi ki: Ebu Âsım bize rivayet etti; dedi ki: İsa bize İbn Ebi Necîh’ten, o da Mücahid’den rivayet etti. Mücahid, “Allah yolunda sizinle savaşanlarla savaşın” sözü hakkında şöyle dedi: “Muhammed’in ashabına kâfirlerle savaşmaları emredildi.”
Müsennâ bana rivayet etti; dedi ki: Ebu Huzeyfe bize rivayet etti; dedi ki: Şibl bize İbn Ebi Necîh’ten, o da Mücahid’den aynı şeyi rivayet etti.
Ali b. Dâvud bana rivayet etti; dedi ki: Ebu Sâlih bize rivayet etti; dedi ki: Muaviye bana Ali’den, o da İbn Abbas’tan rivayet etti. İbn Abbas, “Allah yolunda sizinle savaşanlarla savaşın; fakat aşırı gitmeyin. Şüphesiz Allah aşırı gidenleri sevmez.” ayeti hakkında şöyle dedi: “Kadınları, çocukları, yaşlıları ve size barış teklif edip elini çekenleri öldürmeyin. Eğer bunu yaparsanız aşırı gitmiş olursunuz.”
İbn Berkî bana rivayet etti; dedi ki: Amr b. Ebi Seleme bize Saîd b. Abdülaziz’den rivayet etti. Saîd şöyle dedi: “Ömer b. Abdülaziz, Adiyy b. Ertâe’ye şöyle yazdı: ‘Ben Allah’ın kitabında bir ayet buldum: “Allah yolunda sizinle savaşanlarla savaşın; fakat aşırı gitmeyin. Şüphesiz Allah aşırı gidenleri sevmez.” Yani seninle savaşmayanlarla savaşma; bundan maksat kadınlar, çocuklar ve ruhbanlardır.’”
Bu iki görüşten doğruya daha yakın olan görüş, Ömer b. Abdülaziz’in söylediği görüştür. Çünkü bir ayetin neshedildiğini iddia eden kişinin, bu iddiasının doğruluğunu gösteren bir delil olmaksızın, neshedilmemiş olması muhtemel bir ayetin neshedildiğini ileri sürmesi keyfî bir hükümdür. Keyfî hüküm vermek ise herkesin yapabileceği bir şeydir. Biz daha önce nesih konusunun anlamını ve hangi durumlarda neshin sabit olacağını açıklamış bulunuyoruz; burada yeniden anlatmaya gerek yoktur.
Durum bizim açıkladığımız gibi olunca ayetin anlamı şöyledir:
Ey müminler! Allah yolunda savaşın. Allah’ın yolu ise O’nun açıkladığı yol ve kulları için koyduğu dindir. Yüce Allah onlara şöyle demektedir: Bana itaat uğrunda, size koyduğum din üzere savaşın. Bu dinden yüz çeviren ve kibirlenen kimseleri elinizle ve dilinizle ona çağırın; ta ki ya itaatime dönsünler ya da ehl-i kitap iseler küçülmüş halde cizye versinler.
Yüce Allah onlara, kâfirlerden savaşabilecek durumda olanlarla savaşmalarını emretmiştir; kadınları ve çocukları gibi savaşamayacak olanlarla değil. Çünkü savaşanları yenilip boyun eğdirildiğinde onlar ganimet ve hizmetçi durumuna gelirler. İşte “Sizinle savaşanlarla savaşın” sözünün anlamı budur. Çünkü Allah, savaşmaktan vazgeçene ilişmemeyi mubah kılmıştır. Bu sebeple Resulullah, putperest müşriklerden savaşmayanlarla ve cizye vermeyi kabul eden kitap ehli kâfirlerle savaşmamıştır.
“Fakat aşırı gitmeyin” sözünün anlamı da şudur: Çocuk öldürmeyin, kadın öldürmeyin, kitap ehli ve mecusilerden size cizye verenleri öldürmeyin. “Şüphesiz Allah aşırı gidenleri sevmez.” Yani Allah’ın koyduğu sınırları aşarak, öldürülmesini haram kıldığı müşrik kadınları ve çocuklarını öldürmeyi helal sayanları sevmez.
Hz.Ateist Tefsiri
Henüz eklenmedi…