Abdest için veya başka şey için de olsa, altın ve gümüş kapların kullanılması haramdır. Bu, Ebu Hanife, Malik ve Şafü’nün mezhebidir. İbn Kudame: “Bu hususta ihtilaf edeni bilmiyorum.” demiştir.
Haram olduğuna dair delil, Hz. Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem)’in şu kavlidir: “Altın ve gümüş kaplarla içmeyin. Bu kaplardan yemek de yemeyin. Çünkü bunlar, dünyada kafirlerin, ahirette ise sizindir.” Buhari ve Müslim ittifak etmişlerdir. Buhari’deki lafız ise şöyledir: “Allah’ın Elçisi (sallallahu aleyhi ve sellem), altın ve gümüş kaplarla içmemizi ve onlardan bir şey yememizi yasakladı.” Allah Resulü (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle de buyurmuştur: “Gümüş kaptan içen bir kimse, karnına ancak cehennem ateşi dökmüş olur.” Buhari ve Müslim ittifak etmiştir. Müslim’in bir rivayeti de: “Altın ve gümüş kaplardan yiyip içenler…” şeklinde gelmiştir. Bu şekilde yasaklanmış oluyor. Yasak ise haram olduğunu gösterir. Bunun yanında çok büyük tehditler ifade etmesiyle de, haram olduğunu bildirmiş olmaktadır. Gelen deliller yeme ve içme hakkında gelmiştir. Bu manada olan diğer şeyler de aynı hükme dahil olmaktadır.
Haram olma sebebi; bunların kullanılmasıyla gösterişe kapılmaya, böbürlenmeye ve fakirlerin gönüllerini incitmeye sürüklemesidir. Bu kaplarla temizlik (abdest ve gusül…) yaparken ve bunlarla herhangi bir kullanımı gerçekleştirirken de söz konusu haramlık devam eder.
Gelen nasların umum ifade etmesi nedeniyle haramlık, hem erkekleri hem de kadınları kapsamakta ve her ikisi hakkında da haram olma manası anlaşılmaktadır. Kadının kocası için süslenmeye ihtiyacı olması hasebiyle kadının altınla süslenmesine müsaade edilmiştir. Süslenmesi özel olduğu için, serbestliği de ona göre özeldir.