Teologlar şöyle düşünür: “(Bir gün) bırakılmalı mı, yoksa bırakılmamalı mı?” Derler ki: “Bırakılmalıdır.” Başkaları da der ki: “Yeni ayda ve dolunayda bırakılmalıdır, çünkü bu ikisi kurbanı yönlendirir.” Ama yine derler ki: “Bu ikisi bırakılmamalıdır, çünkü bağımlı kurbanı belirlerler.” “İlk Vyastaka gününde bırakılmalıdır,” derler, “çünkü bu ayı parçalayan odur.” Belirlenmiş olan bir gün bırakılmamalıdır. Eğer belirlenmiş bir gün bırakılacaksa, aylar altı günlük dönemlerle tamamlandıktan sonra yedinci günde bırakılmalıdır, altı günlük dönemde hangi konumu işgal ederse etsin.
O zaman Agni’ye, Vasularla birlikte sekiz çömlek parçası üzerine bir kek, İndra’ya yoğurt, İndra’ya Marutlarla birlikte on bir çömlek parçası üzerine bir kek, Tüm Tanrılar’a on iki çömlek parçası üzerine bir kek sunulmalıdır. Sabah preslemesi Agni ve Vasulara aittir; Agni’ye Vasularla birlikte sekiz çömlek parçası üzerine kek sunmalarında tanrıya pay verilir ve sekiz ile preslemeye yaklaşılır. Yoğurdun İndra’ya ait olması nedeniyle, İndra paydan dışlanmaz.
Öğle preslemesi İndra ve Marutlara aittir. İndra’ya Marutlarla birlikte on bir çömlek parçası üzerine kek sunulmasında tanrıya pay verilir ve on bir ile preslemeye yaklaşılır. Üçüncü presleme Tüm Tanrılar ve Rbhulara aittir. Tüm Tanrılar’a on iki çömlek parçası üzerine kek sunulmasında tanrılara pay verilir ve on iki ile preslemeye yaklaşılır. Prajapati’ye bir hayvan sunulur—Prajapati kurbandır—böylece kurban terk edilmez.
Altı ay boyunca Brahman’ın Saman’ı “zafer kazanmış” (jitan) olmalıdır. “Zafer kazanmış” kutsal güçtür (Brahman); gerçekten de kutsal güçle (Brahman) gökler âlemine doğru ilerlerler; çünkü gökler âlemi buraya karşıymış gibi durur. Buraya döndüklerinde altı ay boyunca Brahman’ın Saman’ı şu olmalıdır: “Ey İndra, bize güç ver, bir babanın oğullarına verdiği gibi. Ey çokça çağırılan, bize yolumuzu göster. Yaşarken ışığa erişelim.” Işık bu dünyadır, ışık soy demektir; gerçekten de bu dünyaya, ışığa bakarak geri dönerler.
Chat
Sohbet Yükleniyor...