Yajurveda 7-4-10

İlahiyatçılar şöyle der: “Atiratra kurban biçimlerinin en yücesidir. Neden önce onu uygularlar?” Gerçekte, bunu yaparken önce Agnistoma’yı, sonra Ukthya’yı, sonra Sodaçin’i, sonra Atiratra’yı, tüm kurban biçimlerini sırayla uygularlar ve onları yakalayıp tutarak Soma içmeye devam ederler. Önce Jyotistoma’yı uygularlar; Jyotistoma, Stomaların başlangıcıdır; gerçekten de Stomalara başından başlarlar. Stomalar birlikte söylendiğinde Viraj’ı oluşturur ve iki kıta fazladır; Gostoma bir fazla, Ayustoma bir eksiktir. Jyotistoma gökyüzü dünyasıdır, Viraj güçtür; gerçekten de onunla gökyüzü dünyasına giderler. “Gündüz Rathantara, gece Rathantara kullanılır,” der ilahiyatçılar, “tekrardan kaçınmak için ne kullanılır?” Sobhari’nin büyük Samanu, üçüncü sıkımda Brahmasaman olarak kullanılır; onu ortaya yerleştirirler, böylece ayırırlar; gerçekten de tekrar oluşmaz.