On üç gecelik ayin, on iki günlük ayinin tamamıdır; çünkü başlangıç ve bitiş günleri aynıdır. Üç Atiratra vardır, bu üçü de bu dünyaları temsil eder; bu dünyaları elde etmek içindir. İlk Atiratra nefes verme, ikincisi çapraz nefes, üçüncüsü nefes alma ile ilgilidir; bilerek on üç gecelik ayini yerine getirenler, nefes verme, alma, dışa soluma ve yiyecekle destek bulur ve tam ömürlerine ulaşırlar. Denir ki: “On iki günlük ayin konuşmanın sırasıdır. Eğer ortasına bir Atiratra konulursa, bu sıra bozulur ve ev sahibinin konuşması etkisiz hale gelir.” Bu yüzden Mahavrata, Chandomas’tan sonra uygulanır; böylece konuşma sırası korunmuş olur ve ev sahibinin konuşması etkisiz hale gelmez. Chandomas büyükbaş hayvanlardır, Mahavrata ise yiyecektir; Chandomas’tan sonra Mahavrata’nın yapılmasıyla hayvanlarda ve yiyecekte destek bulunur.
Chat
Sohbet Yükleniyor...