Yajurveda 6-4-8

Tanrılar Mitra’ya dediler ki: “Soma’yı, kralı öldürelim.” O cevap verdi: “Ben değil; çünkü ben herkesin dostuyum.” Onlar, “Yine de onu öldüreceğiz,” dediler. O da, “Bana bir dilek verin; Soma’yı benim için sütle karıştırın,” dedi. Bu nedenle Mitra ve Varuna için Soma sütle karıştırılır. Ondan sığırlar uzaklaştı ve şöyle dediler: “Dost olan biri zalimce bir iş yaptı.” Soma ile kurban sunan kimse, görünüşte zalimce bir iş yapar; ondan sığırlar uzaklaşır. Mitra ve Varuna için Soma’yı sütle karıştırması, Mitra’yı sığırlarla ve kurban sahibini sığırlarla birleştirir. Mitra, önceden bu durumu bilmişti: “Bu zalimce işi yaptığımda, sığırlar benden uzaklaşacak”; bu yüzden bu tercihte bulunmuştur.
Tanrılar Varuna’ya dediler ki: “Senin yardımınla Soma’yı, kralı öldüreceğiz.” O cevap verdi: “Bana bir dilek verin; benim ve Mitra’nın birlikte pay aldığı bir kadeh çekilsin.” Bu nedenle Mitra ve Varuna için kadeh birlikte çekilir. Bu yüzden bir kralı öldürmek için bir kralın yardımıyla, bir Vaiçya’yı öldürmek için bir Vaiçya’yla, bir Çudra’yı öldürmek için bir Çudra’yla birlikte hareket edilir. O zaman ne gündüz vardı ne de gece, her şey ayırt edilmemişti; tanrılar Mitra ve Varuna’ya dediler ki: “Bunu bizim için parlatın, belirgin hale getirin.” Onlar şöyle cevap verdi: “Bize bir dilek verin; bizimkinden önce yalnızca bir kadeh çekilsin.” Bu nedenle Mitra ve Varuna için olan kadehten önce İndra ve Vayu’nunki çekilir, çünkü Upançu ve Antaryama kadehleri soluk alıp verme (nefes) ile ilgilidir. Mitra gündüzü, Varuna geceyi meydana getirdi; böylece bu durum aydınlığa kavuştu. Mitra ve Varuna için bir kadeh çekilmesi bu nedenle aydınlatma içindir.