“Zihne, akılla ve sade yağla sunuyorum,” der. Viçvakarman’a yapılan sunu şaşırtılamaz olarak adlandırılır; bu ateşi yığan kişi düşman tarafından kandırılamaz; ayrıca tanrıları da kazanmış olur. “Ey Agni, bugün,” sözleriyle bir Paṅkti vezniyle sunu yapar; Paṅkti vezni ve libasyonla kurbanın başlangıcını kavrar. “Ey Agni, senin yedi tutuşturma odunun var, yedi dilin var,” der; böylece Hotr’un görevlerini kazanmış olur. Agni tanrılardan pay istemek üzere uzaklaşmıştı; ona bu pay verildi. Bu pay, Agnihotra’dır ve Agni’ye aittir. O ancak tamamen yığıldığında gerçekten doğmuş olur. Böylece doğuşunda ona yiyecek sunar; o memnun olanı memnun eder ve kişi zenginleşir. İlahiyatçılar şöyle der: “Eğer ateş Garhapatya olarak yığılıyorsa, Ahavaniya nerededir?” “Şu güneş,” demelidir, çünkü tüm tanrılara onun içinde sunu yapılır. Bunu böyle bilen kişi, ateşi yığdığı anda tanrıları memnun eder. Ey görkemli Agni, onu görkeme taşı; İndra’ya ait olan şanı ona getir; o baş olsun, hükümran olsun, parlak olsun, denkleri arasında en meşhur olan olsun. İlk olarak, uğurlu bir bakışla, tanrısal ışığı bulan bilgeler özveri ve adanmışlıkla yola koyuldular. Oradan krallık gücü, kudret ve kuvvet doğdu; tanrılar hep birlikte bunu bize bağışlasın. Düzenleyici, yasakoyucu ve en yüce gözetleyici olan Prajāpati, yüce efendi ve yöneticidir; ilahiler, vezinler ve Nividler bana aittir, derler; onunla krallığı kazanalım. Bana dön, bana gel; o sizin yöneticiniz, efendiniz olsun; sezgisine güvenin; bundan sonra hepiniz ona hizmet edin. Kral destekçileri olan bu tuğlaları yerleştirir; bu, krallığı destekleyen ateş yığınıdır; bu yolla kişiye krallık gücü bahşedilir, o krallık gücüne sahip olur ve bu güç ondan ayrılmaz.
Chat
Sohbet Yükleniyor...