Sen doğu yönüsün, “uğurlu” adını taşıyan; senin böyle olduğun haliyle Agni senin efendindir, kara yılan ise bekçindir; efendiye ve bekçiye selam olsun; bize yumuşak davransınlar; nefret ettiğimiz ve bizden nefret eden kişiyi sizin iki çenenizin arasına yerleştiriyorum. Sen güney yönüsün, “güçlü” adını taşıyan; senin böyle olduğun haliyle Indra senin efendindir, akrep senin bekçindir, vs. Sen batı yönüsün, “ilerleyen” adını taşıyan; senin böyle olduğun haliyle Soma senin efendindir, engerek senin bekçindir, vs. Sen kuzey yönüsün, “sabit” adını taşıyan; senin böyle olduğun haliyle Varuna senin efendindir, çizgili yılan senin bekçindir, vs. Sen büyük yönsün, “üstün hanım” adını taşıyan; senin böyle olduğun haliyle Brhaspati senin efendindir, beyaz yılan senin bekçindir, vs. Sen bu yönsün, “güçlü” adını taşıyan; senin böyle olduğun haliyle Yama senin efendindir, benekli boyunlu yılan senin bekçindir; efendiye ve bekçiye selam olsun; bize yumuşak davransınlar; nefret ettiğimiz ve bizden nefret eden kişiyi sizin iki çenenizin arasına koyuyorum.
Bu tanrılar, ateş yakıldığında onu korurlar; eğer onlara adaklar sunulmazsa, Adhvaryu’yu ve kurban sahibini emerler; bu adaklar sayesinde onları uygun paylarıyla yatıştırmış olur; ne Adhvaryu ne de kurban sahibi mahvolur.
Siz “mızraklar” adıyla anılırsınız; evleriniz doğudadır; oklarınız Agni’dir; su, vs. Siz “yağlayıcılar” adıyla anılırsınız; evleriniz güneydedir; oklarınız atalardır; okyanus, vs. Siz “şimşek taşıyıcılar” adıyla anılırsınız; evleriniz batıdadır; oklarınız uykudur; yarık, vs. Siz “sabitler” adıyla anılırsınız; evleriniz kuzeydedir; oklarınız sulardır; deniz, vs. Siz “efendiler” adıyla anılırsınız; evleriniz yukarıdadır; oklarınız yağmurdur; yardımcı, vs. Siz “çiğ et yiyiciler” adıyla, yeryüzündesiniz; evleriniz deliktedir; oklarınız yiyecektir; rüzgârın adı “göz kırpması”dır; size selam olsun; bize yumuşak davranın; nefret ettiğimiz ve bizden nefret eden kişiyi sizin çenenize koyuyorum.
Bazı tanrılar sunuları yer, bazıları yemez; ateşi yığan kişi her iki grubu da hoşnut eder. Bu adakları balla karıştırılmış yoğurtla sunar; böylece onları kendi uygun paylarıyla memnun eder. Ya da derler ki: “Sunuları yemeyen tanrılar tuğlalardır.” Sunuları sırayla sunar; böylece hepsini memnun eder.
Ey Agni, suların ortasında dolmuş olan bu büyük göğsü em; tatlılığın kaynağında sevin, ey okyanus; denizin içindeki yerine gir. Eğer biri ateşi koşumlayıp da serbest bırakmazsa, nasıl ki aç bir şekilde koşumlanmış bir at zayıf düşerse, ateşi de zayıf düşer ve onunla birlikte kurban sahibi de zayıf düşer; kişi ateşi yığdığında ısınmış hale gelir; “Ey Agni, bu büyük göğsü em”, sözleriyle bir kepçe dolusu tereyağı sunar; bu, ateşin serbest bırakılmasıdır; gerçekten, onu serbest bırakıp yiyecek sunmuş olur. Bu nedenle hem bilen hem bilmeyen şöyle der: “İyi yüklenmiş at iyi taşır”; at Agni’dir; böylece onu hoşnut eder; hoşnut edilen de onu hoşnut eder; zenginleşir.
Chat
Sohbet Yükleniyor...