Yajurveda 5-5-9

Ey Agni, okyanus, genç diye adlandırılan okunla bize yumuşak davran; bu seninkine selam olsun; seninkinden yaşayıp gelişerek mutlu olalım. Ey Agni, taşkın olan; derin olan; güçlü olan; arzulanan olan; genç diye adlandırılan okunla bize yumuşak davran; bu seninkine selam olsun; seninkinden yaşayıp gelişerek mutlu olalım. Katmanlar beş Agni’dir; ilki “okyanus”, ikincisi “taşkın”, üçüncüsü “derin”, dördüncüsü “güçlü”, beşincisi ise “arzulanan” olarak adlandırılır; eğer onlara adaklar sunulmazsa Adhvaryu’yu ve kurbanı yapanı yakarlar; bu adakları sunduğunda, onlara uygun paylarıyla onları yatıştırmış olur; ne Adhvaryu ne de kurban sahibi felakete uğrar.
Konuşma ağzımda, nefes burun deliklerimde, görme gözlerimde, işitme kulaklarımda, kudret kollarımda, güç uyluklarımda olsun; tüm uzuvlarım sağlam olsun; senin bedenin benim bedenimle olsun; sana selam olsun; bana zarar verme. Ateşi yığarak üzerine basan kişiden nefesler ayrılır; “Konuşma ağzımda, nefes burun deliklerimde olsun” dediğinde, nefesleri kendine bahşetmiş olur. Ateşte, sularda, bitkilerde bulunan Rudra, tüm varlıkların içine girmiş olan Rudra’ya selam olsun. Bazı Rudralar adaklarda, bazıları ise sunularda pay sahibidir; Çatarudriya’yı sunduktan sonra son tuğlanın üzerine Gavidhuka sunusu koymalıdır; bu yolla onu kendi payıyla yatıştırmış olur. “Gerçekten de Çatarudriya, bu sunu ateşe yapıldığı kişi içindir” derler.
Vasular, Rudralarla birlikte seni doğuda korusun; Yama’nın yönettiği atalar, diğer atalarla birlikte seni güneyde korusun; Adityalar, tüm tanrılarla birlikte seni batıda korusun; Dyutana Marut, Marutlarla birlikte seni kuzeyde korusun; başlarında Indra’nın bulunduğu tanrılar seni yukarıdan ve aşağıdan korusun. Bu noktadan önce yağla mesh edilirse, ne saflaşmış olur ne kurbana uygun hale gelir ne de gerçek anlamda yağlanmış sayılır; ama yığıldıktan sonra yağla mesh edildiğinde, saflaşmış, kurbana uygun hale gelmiş ve gerçek anlamda yağlanmış olur.