O, “Benim olsun zenginlik akışı” diyerek bu ümitle bir sunuda bulunur; bu yağ akışı, öteki dünyada onun hizmetinde olur ve sürekli şişerek büyür. Yağ ile sunuda bulunur; çünkü yağ parlaklıktır, zenginlik akışı da parlaklıktır; gerçekten de parlaklık ile kendisi için parlaklık kazanır. Yine, zenginlik akışı arzular demektir; gerçekten de arzuları kazanır. Eğer bir kişi hakkında “Onun nefeslerini ve yiyecek tüketimini ayırmak istiyorum” diye arzu ederse, onun için ayrı ayrı sunular yapmalıdır; gerçekten de onun nefesleri ile yiyecek tüketimini birbirinden ayırır. Eğer bir kişi hakkında “Onun nefesleri ve yiyecek tüketimi sürsün” diye arzu ederse, onun için kesintisiz bir akış halinde sunuda bulunmalıdır; gerçekten de onun nefeslerini ve yiyecek tüketimini devam ettirir. On ikili on iki grup sunar; çünkü yıl on iki aydır; gerçekten de yıl aracılığıyla onun için yiyeceği kazanır. “Benim için yiyecek olsun, benim için açlıktan kurtuluş olsun” der; bu yiyeceğin biçimidir; gerçekten de yiyeceği kazanır. “Benim için ateş, benim için sular olsun” der; bu yiyeceğin doğum yeridir; gerçekten de yiyeceği doğum yeriyle birlikte kazanır. O, sunularını İndra’nın yarım olduğu yerlere sunar; gerçekten de tanrıları kazanır; çünkü İndra her şeyin yarısı ve denkidir, bu nedenle İndra tanrıların en çok sahip çıkanıdır; İndra’yı sona saklayarak söyler; gerçekten de gücü onun tepesine yerleştirir. O, kurbanın silahlarını sunar; kurbanın silahları kurbanın ta kendisidir; gerçekten de kurbanı kazanır. Yine bu kurbanın biçimidir; gerçekten de biçimiyle kurbanı kazanır. “Benim için son yıkanma ve Uğurlar Olsun! nidası olsun” der; bu, Uğurlar Olsun! demek içindir. “Benim için ateş olsun, kazan olsun” der; bu, görkemin biçimidir; gerçekten de biçimiyle görkemi kazanır. “Benim için Rc, benim için Saman olsun” der; bu, vezinlerin biçimidir; gerçekten de biçimiyle vezinleri kazanır. “Benim için cenin, benim için buzağılar olsun” der; bu, hayvanların biçimidir; gerçekten de biçimiyle hayvanları kazanır. O, düzenleyicileri sunar, dağınık olanı düzene koymak için. Çift ve tek sayıları sunar, eşleme için; bunlar artan oranla dizilmiştir, yükselme içindir. “Benim için bir, üç olsun” der; bir ve üç tanrıların vezinleridir, dört ve sekiz insanların vezinleridir; gerçekten de hem tanrıların hem de insanların vezinlerini kazanır. Otuz üçe kadar sunuda bulunur; tanrılar otuz üçtür; gerçekten de tanrıları kazanır; kırk sekize kadar sunuda bulunur, Jagati vezni kırk sekiz hecedir, hayvanlar Jagati ile ilişkilidir; gerçekten de Jagati aracılığıyla onun için hayvanları kazanır. “Güç, kışkırtı” sözleriyle on iki sunu yapar; yıl on iki aydır; gerçekten de yıl içinde destek bulur.
Chat
Sohbet Yükleniyor...