Yajurveda 5-4-4

“Taş üzerindeki kuvvet” sözleriyle ateşi ıslatır ve böylece onu arındırır; gerçekten de onu hoşnut eder; o, hoşnut şekilde ona hizmet eder, öte dünyada ona ne açlık ne de acı verir; bunu bilen kişi çocukları ve hayvanlarıyla sevinç duyar. “Ey Marutlar, siz bize bol bol yiyecek ve kuvvet bağışlayın” der; kuvvet yiyecektir, Marutlar da yiyecektir; gerçekten de yiyecek kazanır. “Açlığın taşta olsun; acın bizim nefret ettiğimiz N.N.’ye ulaşsın” der; gerçekten de onun nefret ettiği kişiye açlığını ve acısını yükler. Üç kez dolaşarak ıslatır; ateş üçlüdür; gerçekten de ateşin tüm alanındaki acıyı dindirir. Üç kez daha dolaşır; bu altı eder, mevsimler altıdır; gerçekten de mevsimlerle onun acısını dindirir. Kamış suyun çiçeğidir, Avaka ise suyun kaymağıdır; kamış dalı ve Avaka bitkileriyle üzerini çeker; sular yatışır; gerçekten de yatışmış sularla onun acısını dindirir. Ateş tamamen inşa edildiğinde onun üzerinden ilk geçen hayvan, onu sıcaklığıyla yakabilir. Bir kurbağayla üzerinden çeker; bu, hayvanlar arasında, insanlarca beslenilmeyen bir hayvandır, çünkü ne evcil ne de yabani hayvanlar arasında yeri vardır; gerçekten de onun üzerine acı yükler. Sekiz dizeyle üzerinden çeker; Gayatri sekiz hecelidir, ateş Gayatri ile ilişkilidir; gerçekten de ateşin tüm alanındaki acıyı yatıştırır. “Arındırıcı” kelimesini içeren dizelerle çeker; arındırıcı olan yiyecektir; gerçekten de onun acısını yiyecekle yatıştırır. Ateş ölümdür; siyah antilop derisi kutsal gücün şeklidir; iki siyah sandalet giyer; gerçekten de kutsal güçle kendini ölümden uzaklaştırır. “Ölümden ve yiyecek yemekten kendini uzaklaştırır” derler; birini giyer, diğerini giymez; gerçekten de kendini ölümden uzaklaştırır ve yiyecek yeme hakkını kazanır. “Isına, parlaklığına onur olsun” der, çünkü zengin bir adama saygı duyarak hizmet ederler; “şimşeklerin başkasına çarpsın” der; gerçekten de nefret ettiği kişiyi onun acısıyla cezalandırır; “sen bizim için arındırıcı ve hayırlı ol” der; arındırıcı olan yiyecektir; gerçekten de yiyecek kazanır. İki dizeyle üzerinden atlar, destek için; iki tanesi de “su” kelimesini içerir, yatıştırmak için.