Ateş Rudra’dır; o, tamamen inşa edildiği zaman doğar; tıpkı doğar doğmaz memeye yönelen bir buzağı gibi, o da burada payını ister; eğer ona bir libasyon (kurban sıvısı) sunulmazsa, Adhvaryu’yu ve kurban sahibini emerdi. O, Çatarudriya adaklarını sunar; gerçekten de ona kendi payıyla rıza gösterir; ne Adhvaryu ne de kurban sahibi helake uğrar. Eğer evcil hayvanların sütüyle sunarsa, evcil hayvanlara acı verir; yabani hayvanların sütüyle sunarsa, yabani hayvanlara acı verir; bunun yerine yabani susam ezmesi veya Gavidhuka otu ezmesiyle sunmalıdır; böylece ne evcil ne de yabani hayvanlara zarar verir. Ancak şöyle derler: “Yabani susam ve Gavidhuka otu uygun bir adak değildir”; o zaman keçi sütüyle sunar; dişi keçi Agni ile ilişkilidir; gerçekten de uygun bir adakla sunmuş olur ve ne evcil ne de yabani hayvanlara zarar verir. Angiraslar gökyüzü dünyasına giderken kazanı keçi üzerine devirdiler; keçi acı içinde tüy benzeri bir şey düşürdü ve bu Arka (bitkisi) oldu; bu nedenle Arka bitkisine bu ad verilir. Arka yaprağıyla sunar, böylece onu doğum yeriyle birleştirir. Kuzeye dönük ayakta sunar; bu Rudra’nın yönüdür; gerçekten de onu kendi yönünde yatıştırır. Son tuğlanın üzerinde sunar; gerçekten de en sonda Rudra’yı yatıştırır. Onu üçe bölerek sunar; bu dünyalar üçtür; gerçekten de bu dünyaları eşit güçte kılar; önce şu yükseklikte, sonra şu, sonra şu yükseklikte sunar; bu dünyalar üçtür; gerçekten de onu bu dünyalar için yatıştırır. Üç libasyon daha sunar; bunlar altı eder, mevsimler altıdır; gerçekten de onu mevsimlerle yatıştırır. Eğer dolaşarak sunarsa, Rudra’yı (kurban alanının) içine almış olurdu. Veya şöyle derler: “Rudra hangi yönde, nerede?” Dolaşarak sunmalıdır; gerçekten de onu tamamen yatıştırır. En yüksek tuğlalar göksel tanrılardır; onların üzerine kurban sahibini konuşturur; gerçekten de onun sayesinde kurban sahibini gökyüzü dünyasına ulaştırır; nefret ettiği kişinin hayvanlarının yolu üzerine yaprağı atmalıdır; yaprağa ilk basan hayvan mahvolur.
Chat
Sohbet Yükleniyor...