Mevsimleri düzenlemek için mevsim tuğlalarını yere koyar. Bir çift yerleştirir; bu nedenle mevsimler çiftler halindedir. Bu orta katman sanki desteksizdir; adeta atmosfer gibidir; diğer katmanlara birer çift yerleştirir, fakat orta katmana destek olması için dört tane yerleştirir. Mevsim tuğlaları katmanların içsel bağlayıcısıdır; mevsim tuğlalarını koyduğunda, katmanları birbirinden ayırmak içindir. Ardından bir Avaka bitkisi koyar; bu Agni’nin doğum yeridir; gerçekten de ateşi doğum yeriyle birlikte inşa eder. Viçvamitra şöyle der: “Bunlar kimin için yere konulursa ve kim bunları böylece bilirse, o kutsal güçle yiyecek yer.” Ateşi inşa ettikten sonra destek bulamayan kimseyi, yıl geri iter; beş katman önceden gelir, sonra altıncıyı inşa eder; yılın altı mevsimi vardır; gerçekten de yıl mevsimlerde destek bulur. Bunlar “üzerindeki hanımlar” olarak adlandırılan tuğlalardır; onlar kimin için yere konulursa, o kişi eşitleri üzerinde egemen olur; bunları yerleştirirken nefret ettiği kişiyi düşünmelidir; gerçekten de onu bu tanrılara kurban eder; hızla mahvolur. Angiraslar gökler dünyasına giderken, kurbanın tamamlanmasını bilgelere devrettiler; bu altına dönüştü; onun altın parçalarıyla sıvama yapmasında, kurbanın tamamlanması içindir; gerçekten de ona şifa katar; ayrıca onun biçimiyle birleştirir ve altın ışıkla gökyüzü dünyasına gider. “Binlik olan” ifadesini içeren maddeyle sıvama yapar; Prajapati binliktir; gerçekten de bu, Prajapati’yi kazanmak içindir. “Ey Agni, bu tuğlalar benim için sağan inekler olsun,” der; gerçekten de onları sağan ineklere dönüştürür; bu tuğlalar, arzuları sağarak öte dünyada ona hizmet eder.
Chat
Sohbet Yükleniyor...