Ateş bir hayvandır; şimdi, tuğlaların yerleştirilmesinden önce Yajus’un icra edilmesiyle, hayvanın doğum yeri değiştirilir. Su tuğlaları tohumdur; su tuğlalarını yerleştirir; böylece rahme tohum yerleştirir. Doğuya beş adet yerleştirir; sığırlar beş türdür; böylece onun için sığır üretmiş olur. Güneye beş adet yerleştirir; su tuğlaları yıldırımdır; böylece yıldırımla kurbanın güneyinden Rakşasaları uzaklaştırır. Batıya doğuya dönük beş tuğla yerleştirir; tohum arkadan öne doğru aşılanır; böylece onun için arkadan öne tohum yerleştirir. Doğuya batıya dönük beş, batıya doğuya dönük beş tuğla yerleştirir; böylece tohum önden aşılanır, ancak yavrular arkada doğar. Kuzeye beş ölçü tuğlası yerleştirir; ölçü tuğlaları sığırdır; böylece doğumla birlikte sığırları kendi konutuna getirir. Bu dünya ateşin aşırı yakmasından korkmuştu; bu su tuğlalarını gördü ve onları yerleştirdi, sonra ateş onu aşırı yakmadı; onun su tuğlalarını yerleştirmesi, aşırı yakmayı önlemek içindir. O şöyle dedi: “Bu tuğlalar kimin için yerleştirilirse, o kutsal güçle besin tüketecek ve bunları böyle bilen de öyle olacaktır.” Nefesi destekleyen tuğlaları yerleştirir; böylece nefesi tohumun içine yerleştirir; bu yüzden hayvan konuşma, nefes, görme ve işitmeyle doğar. “Şu önde olan, mevcut olandır” sözleriyle doğuya yerleştirir; böylece nefesi bu tuğlalarla destekler. “Şu sağdaki, her işi yapan” sözleriyle güneye yerleştirir; böylece zihni bu tuğlalarla destekler. “Şu arkada olan, her şeyi kapsayan” sözleriyle batıya yerleştirir; böylece görmeyi bu tuğlalarla destekler. “Şu soldaki, ışık olan” sözleriyle kuzeye yerleştirir; böylece işitmeyi bu tuğlalarla destekler. “Şu yukarıdaki, düşünce olan” sözleriyle yukarıya yerleştirir; böylece konuşmayı bu tuğlalarla destekler. Onar onar yerleştirir; böylece güç verir. Onları enlemesine yerleştirir; bu nedenle hayvanlar destek için uzuvlarını enlemesine hareket ettirir. Doğuya yerleştirilenlerle Vasistha ilerlemiş, güneye yerleştirilenlerle Bharadvaja, batıya yerleştirilenlerle Viçvamitra, kuzeye yerleştirilenlerle Jamadagni, yukarıya yerleştirilenlerle Viçvakarman ilerlemiştir. Kim bu tuğlaların bereketini böyle bilirse, o da bereket kazanır; kim bunların ilişkisini böyle bilirse, ilişkilerinde zengin olur; kim bunların düzenini böyle bilirse, onun işleri düzenli olur; kim bunların meskenini böyle bilirse, mesken sahibi olur; kim bunların desteğini böyle bilirse, destek sahibi olur. Nefesi destekleyen tuğlaları yerleştirdikten sonra birleştirici tuğlaları yerleştirir; böylece içine nefesleri yerleştirdikten sonra, onları birleştirici tuğlalarla birleştirir; bu yüzden onlara “birleştirici” adı verilmiştir. Aynı zamanda, dışa soluma üzerine içe soluma yerleştirir; bu nedenle dışa ve içe soluma birlikte hareket eder. Onları farklı yönlere dönük olarak yerleştirir; bu nedenle dışa ve içe soluma farklı yönlerde gider. Ateşin birleşmemiş kısmı göğe layık değildir; ateş göğe layıktır; birleştirici tuğlaları yerleştirmesiyle onu birleştirir; böylece onu göğe layık kılar. “On sekiz aylık buzağı güçtür, zar atışlarında Krta’dır” der; böylece güçlerle zar atışlarını, zar atışlarıyla güçleri kazanır. Bu ilahilerde her yönden ‘rüzgâr’ kelimesi geçer ve bu yüzden rüzgâr her yönden eser.
Chat
Sohbet Yükleniyor...