Yedi mısra ile tütsüler; baştaki soluklar yedidir, tava kurbanın başıdır, böylece kurbanın başına solukları yerleştirir; bu yüzden başta yedi soluk bulunur. At dışkısıyla tütsüler, at Prajapati ile ilişkilidir; böylece onu doğum yeriyle birleştirmek içindir. “Aditi seni (korusun)” der; Aditi bu (yeryüzüdür); böylece Aditi’yle Aditi içinde kazar, ona zarar vermemek için, çünkü kişi kendine zarar vermez. “Tanrıların eşleri seni (korusun)” der; tanrıların eşleri onu ilk yapanlardır; böylece onu onlarla yerleştirir. “Dhişanalar seni (korusun)” der; Dhişanalar bilimlerdir, böylece onu bilimlerle tutuşturur. “Eşler seni (korusun)” der; eşler vezinlerdir, böylece onu vezinlerle pişirir. “Koruyucular seni (korusun)” der; koruyucular Hotr’ların görevleridir, böylece onu Hotr’ların görevleriyle pişirir. “Kadınlar seni (korusun)” der; kadınlar tanrıların eşleridir, böylece onu onlarla pişirir. Altı mısrayla pişirir; mevsimler altıdır, böylece onu mevsimlerle pişirir. “Pişirsinler” sözünü iki kez söyler; bu yüzden yılda iki kez tahıl olgunlaşır. Tava tutuşturulunca Varuna ile ilişkilidir; ona Mitra’ya yöneltilmiş bir mısrayla yaklaşır, kefaret için. “Tanrı Savitr seni çıkarsın” der; böylece Savitr tarafından harekete geçirilmiş olarak kutsal güçle ve tanrılarla onu çıkarır. “Kırılmadan, ey toprak, bölgeleri, yönleri doldur” der; bu yüzden Agni tüm yönlerde parlar. “Yüksel, büyü, dik dur, sağlam ol” der, destek için. Üzerine dökülmemiş bir kap Asuralarla ilişkilidir; üzerine döker, böylece onu tanrılarla birlikte kılar. Üzerine keçi sütü döker; keçi sütü en yüce içecek biçimidir, böylece üzerine en yüce içecek ile döker; Yajus’la döker, ayrım için. Vezinlerle döker; onunla vezinlerle yapılmıştır, böylece vezinler üzerine vezinlerle döker.
Chat
Sohbet Yükleniyor...