Yajurveda 4-6-2

Tüm bu varlıkları adayan, ilahi gören, Hotr olan, babamız olan, dua ile zenginlik arayan o kişi, örtülerin ilki olan kutsal bağışın içine girmiştir.
Viçvakarman akıl bakımından yüce olduğundan beri, düzenleyici, hüküm verici ve en yüce görücü olandır; onların sunuları, yiyecek içinde sevinir, derler ki yedi Rişi’nin ötesinde biri daha var mıdır?
Bizi varlıktan varlığa doğuran, adlarımızı tanrılara yalnızca kendisi atayan, düzenleyici ve yaratıcımız olan babamızın bilgisine, diğer varlıklar ulaşmak ister.
Eski zamanların bilgeleri, şarkıcılar gibi, ona sunular yaparak zenginlik kazandılar; uzay boşluğunda bu aydınlık ve karanlık varlıkları şekillendirenler onlardı.
Bu dünyayı yaratanı bulamayacaksınız; sizin aranıza başka bir şey girecektir; sisle örtülmüş ve kekeme sözlerle, ilahi söyleyenler yaşamın tadını çıkararak dolaşırlar.
Göğün ötesinde, bu yeryüzünün ötesinde, tanrıların ötesinde, Asuralardan gizlenen sır nedir, hangi tohum ilk olarak sular tarafından taşındı, tüm tanrılar bir araya geldiğinde?
O tohumu ilk önce sular taşıdı, tüm tanrılar bir araya geldiğinde; doğmamışın göbeğine yerleştirildi o tek şey ve onun üzerinde bu dünyanın tamamı durmaktadır.
Tanrı Viçvakarman doğdu, ardından Gandharva ikinci olarak doğdu; üçüncü olarak bitkilerin babası ve yaratıcısı doğdu; o, birçok yerde suların tohumunu yerleştirdi.
Zihinle gören bilge, gözün babası olan kişi, sadeyağ ile dolu bu iki dünyayı üretti; uçları sağlamlaştığında gök ve yer yayıldı.
Her yönde gözleri, her yönde yüzü, her yönde elleri, her yönde ayakları olan tek tanrı, göğü ve yeri üretirken, onları kollarıyla ve kanatlarıyla birleştirir.
Temeli neydi? Destek noktası neydi? Her şeyi gören Viçvakarman, yeryüzünü üretirken neyin üzerinde durarak göğü kudretiyle ortaya çıkardı?
Hangi odun, hangi ağaç, göğü ve yeri oluşturmak için kullanıldı? Ey bilge olanlar, akıllarınızla sorun: O, dünyaları desteklerken neyin üstünde durdu?
Ey Viçvakarman, burada en yüksek, en alçak ve orta mekânların senindir; sunuda arkadaşlarına öğret, ey sadık olan; kendin kendine kurban sun, sevinerek.
Konuşmanın efendisi Viçvakarman’ı bugün yardım için çağıralım; düşünceyle güce yönelmiş olarak, o tüm şifaları içerenle yakın sunularımızdan hoşlansın, iyilik yapan olarak yardım etsin.
Ey Viçvakarman, kurbanla büyüyerek, sen kendine kurban sun, sevinerek; çevremizdeki düşmanlarımız şaşırsın, bizim koruyucularımız burada zengin olsun.
Ey Viçvakarman, kurban gücüyle Indra’yı koruyucu olarak zarar görmez kıldın; eski zamanların halkları ona saygı ile eğildiler ki o korkutucu olsun ve ayrı ayrı çağrılsın.
Okyanusa, hareketli olana, ırmakların efendisine selam olsun! Tüm ırmakların efendisine, Viçvakarman’a her gün ölümsüz sunu sunun.