Yajurveda 3-3-5

Sen rüzgarsın, adın soluk, Savitr’in egemenliğinde bana soluk ver; sen gözsün, adın kulak, Dhatr’ın egemenliğinde bana yaşam ver; sen biçimsin, adın renk, Brhaspati’nin egemenliğinde bana nesil ver; sen kutsal düzensin, adın hakikat, İndra’nın egemenliğinde bana hükümranlık ver; sen geçmişsin, adın gelecek, ataların egemenliğinde sularla bitkileri fethet; seni kutsal düzenin egemenliği için alıyorum; seni kutsal düzenin gücü için alıyorum; seni kutsal düzenin çevresi için alıyorum; seni kutsal düzenin hakikati için alıyorum; seni kutsal düzenin ışığı için alıyorum; Prajapati Viraj’ı gördü, onunla geçmişi ve geleceği yarattı, onu Rşilerden gizledi; Jamadagni onu tövbe ile gördü ve onunla çeşitli zevkler yarattı, bu yüzden çeşitli kadehler adını aldı; çeşitli kadehler çekildiğinde kurban sahibi çeşitli zevkler kazanır; “Sen rüzgarsın, adın soluk” der, gerçekten soluk alıp verişi kazanır; “Sen gözsün, adın kulak” der, gerçekten yaşamı kazanır; “Sen biçimsin, adın renk” der, gerçekten nesil kazanır; “Sen kutsal düzensin, adın hakikat” der, gerçekten hükümranlık kazanır; “Sen geçmişsin, adın gelecek” der, suların ve bitkilerin cenini oluşturan şey davardır, gerçekten davar kazanır; insanın çevresinde ne varsa, onu böylece kazanmış olur; “Seni kutsal düzenin egemenliği için alıyorum” der, kutsal düzenin egemenliği yeryüzüdür, gerçekten yeryüzünü fetheder; “Seni kutsal düzenin gücü için alıyorum” der, kutsal düzenin gücü atmosferdir, gerçekten atmosferi fetheder; “Seni kutsal düzenin çevresi için alıyorum” der, kutsal düzenin çevresi gökyüzüdür, gerçekten gökyüzünü fetheder; “Seni kutsal düzenin hakikati için alıyorum” der, kutsal düzenin hakikati yönlerdir, gerçekten yönleri fetheder; “Seni kutsal düzenin ışığı için alıyorum” der, kutsal düzenin ışığı cennet dünyasıdır, gerçekten cennet dünyasını fetheder; tanrıların dünyaları bu kadardır, gerçekten onları fetheder; bunlar ondur, Viraj on hecedir, Viraj yiyecektir, gerçekten Viraj’da yani yiyecekte destek bulur.