Hotr’un Adhvaryu’ya hitap etmesinde, yıldırım ona doğru yöneltilmiş olur; sabah sıkımında “Ey ilahi söyleyen” diye karşılık verir; buradaki heceler üçtür, Gayatri üç padalıdır, sabah sıkımı Gayatri ile bağlantılıdır; böylece Gayatri ile yıldırımı sabah sıkımı içine yerleştirir; öğle sıkımında “İlahi söylendi” der; buradaki heceler dört, Tristubh dört padalıdır, öğle sıkımı Tristubh ile bağlantılıdır; böylece Tristubh ile yıldırımı öğle sıkımı içine yerleştirir; üçüncü sıkımda “İlahi İndra için söylendi” der; buradaki heceler yedi, Çakvari yedi padalıdır, yıldırım Çakvari ile bağlantılıdır; böylece yıldırımı üçüncü sıkımın içine yıldırımla birlikte yerleştirir; ilahiyatçılar “Baskılara uygun biçimde yanıtlarla vezinleri ortaya koyan gerçekten bir Adhvaryu olur; sabah sıkımında kendisine parlaklık, öğle sıkımında güç, üçüncüde sığır kazandırır” derler; sabah sıkımında “Ey ilahi söyleyen” diyerek yanıt verir; buradaki heceler üçtür, Gayatri üç padalıdır, sabah sıkımı Gayatri ile bağlantılıdır; böylece sabah sıkımında yanıtla vezinleri üretir; Gayatri parlaklıktır, sabah sıkımı parlaklıktır; böylece sabah sıkımında kendisine parlaklık kazandırır; öğle sıkımında “İlahi söylendi” diyerek yanıt verir; heceler dört, Tristubh dört padalıdır, öğle sıkımı Tristubh ile bağlantılıdır; böylece öğle sıkımında vezinleri üretir; Tristubh güçtür, öğle sıkımı güçtür; böylece kendisine güç kazandırır; üçüncü sıkımda “İlahi İndra için söylendi” der; heceler yedi, Çakvari yedi padalıdır, sığırlar Çakvari ile bağlantılıdır, üçüncü sıkım Jagati ile bağlantılıdır; böylece üçüncü sıkımda vezinleri üretir; Jagati sığırdır, üçüncü sıkım sığırdır; böylece kendisine sığır kazandırır; Hotr’un Adhvaryu’ya hitap etmesiyle, ona korku salar; eğer onu bastırmasa, yılı tamamlamadan evinde korku olurdu; “Oku, birlikte sevinelim” diyerek yanıt verir ve böylece korkuyu bastırır; bir kimse nasıl tam zamanlamayı gözetirse, Adhvaryu da yanıt için öyle gözetir; eğer erken yanıt verirse, bu tam zamanlamaya önden gitmek gibidir; eğer yarım beyitten sonra yanıt gecikirse, bu koşanların gerisinde kalmak gibidir; Udgitha’lar rahipler içindir, Udgatrlara Udgitha, Rc’ler ve Pranava’lar ilahi söyleyenlere, yanıt ise Adhvaryulara aittir; bunu bilerek yanıtlayan kimse yiyecek yiyen olur, soyundan güçlü biri doğar; Hotr bu (yeryüzüdür), Adhvaryu ötedeki (gök); onun oturarak okuması, Hotr’un yerden uzaklaşmaması demektir; çünkü bu (yeryüzü) sanki oturmuş gibidir; böylece kurban bu (yeryüzünden) süt sağıyor olur; Adhvaryu’nun ayakta yanıt vermesi, onun gökten uzaklaşmaması demektir; çünkü o (gök) sanki ayakta gibidir; böylece kurban eden gökten süt sağıyor olur; onun doğuya dönerek oturması ve batıya dönerek ayakta yanıt vermesi nedeniyle, tohum önden döllenir, soy arkadan doğar; Hotr’un Adhvaryu’ya hitap etmesiyle yıldırımı ona yöneltmiş olur; batıya döner, böylece yıldırımı alt eder.
Chat
Sohbet Yükleniyor...