Tvastr’ın oğlu Viçvarupa, tanrıların ev içi rahibi ve Asuraların teyze oğlu idi, üç başı vardı: biri Soma içerdi, biri Sura içerdi, biri ise yiyecek yerdi; tanrılara açıkça, Asuralara ise gizlice pay vaat etti, insanlar herkese açıkça pay vaat eder ama eğer birine gizlice vaat ederlerse, gerçekten onun payı vaat edilmiş olur, bu nedenle İndra korktu ve “Bu kişi egemenliği benden saptırıyor” diye düşündü, ardından yıldırımını aldı ve onun başlarını kopardı; Soma içen baş keklik oldu, Sura içen serçe oldu, yiyecek yiyen baş ise keklik cinsinden bir kuş oldu; İndra onu öldürmenin günahını eliyle tuttu ve bir yıl boyunca taşıdı, varlıklar ona “Sen bir Brahman katilisin” diye seslendi, İndra toprağa seslendi: “Günahımın üçte birini al”, toprak “Bir dilek seçeyim, kazılmayla yok olabileceğimden endişeliyim, bu yolla yok olmayayım” dedi, İndra “Bir yıl dolmadan yeniden büyüyecek” diye karşılık verdi ve gerçekten bir yıl dolmadan kazılan yer yeniden büyür, çünkü bu onun seçtiği dilekti ve böylece günahın üçte birini aldı, bu doğal bir çatlak hâline geldi, bu yüzden imanı tanrı edinmiş ve ateş sunağı yığmış biri doğal bir çatlağı seçmemelidir, çünkü bu suçun rengidir; ardından İndra ağaçlara seslendi: “Günahımın üçte birini alın”, ağaçlar “Bir dilek seçelim, budamayla yok edileceğimizden endişeliyiz, bu yolla yok olmayalım” dedi, İndra “Budamayla sizde daha çok sürgünler oluşacak” dedi ve gerçekten de budanan ağaçlardan daha fazla sürgün çıkar, çünkü bu onların seçtiği dilekti, böylece günahın üçte birini aldılar ve bu öz hâline geldi, bu nedenle öz tüketilmemelidir, çünkü bu suçun rengidir; veya daha doğrusu, kırmızı olan ya da budamadan gelen öz tüketilmemelidir ama diğer özler istenildiği gibi tüketilebilir; ardından İndra kadınlar topluluğuna seslendi: “Günahımın üçte birini alın”, kadınlar “Bir dilek seçelim, âdetten sonra çocuk sahibi olalım ve doğuma kadar dilediğimiz gibi ilişkiye girebilelim” dediler, gerçekten de kadınlar âdetten sonra hamile kalır ve doğuma kadar diledikleri gibi ilişkide bulunurlar, çünkü bu onların seçtiği dilekti, böylece günahın üçte birini aldılar ve bu, kirli elbiseli bir kadın biçimini aldı; bu nedenle kirli elbiseli bir kadınla konuşulmamalı, onunla birlikte oturulmamalı ve onun yemeği yenmemelidir, çünkü o sürekli suçun rengini dışa vurur; ya da şöyle de derler: “Kadının yemeği merhemdir, bu yüzden ondan merhem alınmamalıdır ama başka her şey istenildiği gibi kabul edilebilir”; kirli elbiseli bir kadınla ilişki sonucu doğan çocuk lanetlidir, ormanda ilişki sonucu doğan çocuk hırsızdır, yüzünü çeviren kadınla ilişki sonucu doğan utangaç ve içine kapanıktır, yıkanan kadınla ilişki sonucu doğan boğularak ölecektir, kendini yağlayanla olan cilt hastalıklı, saçını tarayanla olan kel ve güçsüz, gözünü sürmeyle süsleyenle olan kör, dişini temizleyenle olan pis dişli, tırnak kesenle olan kötü tırnaklı, ip eğirenle olan hadım, ip bükücüsüyle olan serkeştir, yapraktan içenle olan sarhoş, kusurlu kaptan içenle olan sakattır; bu yüzden üç gece boyunca adakla yaşamalı, yalnızca eliyle ya da kusursuz bir kaptan içmelidir ki nesli korunmuş olsun.
Chat
Sohbet Yükleniyor...