Sınırları aşarak güçlendiler, neredeyse göklere dokunacaklardı. Ama Bhrigu’ya tecavüz ettiklerinde yok oldular: Sringaya Vaitahavya’lar.
Angiras soyundan Brahman Brihatsaman’ı delenler vardı— çift dişli bir koç, onların çocuklarını yutan bir koyun tarafından cezalandırıldı.
Brahmana’ya tükürenler, ondan haraç isteyenler, şimdi kan gölünün ortasında oturup saç çiğniyorlar.
Brahman’ın ineği kızartıldığında, eriştiği her yerde krallığın parlaklığını yok eder; artık orada cesur bir kahraman doğmaz.
Onun öldürülmesi zalimce bir davranıştır, eti yendiğinde tatsızdır; sütü içildiğinde ise atalara karşı işlenmiş bir suç sayılır.
Kral kendini güçlü zannedip Brahmana’yı yok etmek istediğinde, Brahman’a zulmedilen yerde kraliyet gücü dağılır.
Sekiz ayaklı, dört gözlü, dört kulaklı, dört çeneli, iki ağızlı, iki dilli olur da Brahman’a zulmeden hükümdarın düzenini bozar.
O, suyun sızan bir tekneyi batırması gibi, o krallığı batırır; Brahman’a zarar verilen o krallık felaketle karşılaşır.
Ey Narada! Brahman’a ait servete göz diken kişiyi ağaçlar bile “gölgemize girme” diyerek kovalar.
Kral Varuna, tanrılar tarafından hazırlanmış bu durumu zehir ilan etti: Brahman’ın ineğini yiyen kimse krallığı sürdüremez.
Toprak, Brahman’ın soyuna zarar verdikleri için doksan dokuz kişiyi reddetti ve onlar geri dönüşsüz bir şekilde mahvoldu.
Ölüm izini silmek için kullanılan kudi bitkisi (Kristus dikeni), ölüye bağlanan şey, ey Brahman zalimi, tanrılar tarafından senin yatağın ilan edildi.
Ezilen Brahman’ın gözlerinden süzülen gözyaşları, ey Brahman zalimi, tanrılar tarafından senin su payın olarak belirlendi.
Ölü yıkamak için kullanılan, sakalını ıslatan su, ey Brahman zalimi, senin payına düşen sudur, tanrılar bunu böyle tayin etti.
Mitra ve Varuna’nın yağmuru Brahman zalimine dokunmaz; topluluk onun için hoşnut olmaz, arkadaşını da yönlendiremez.
Chat
Sohbet Yükleniyor...