Tedbir konusundan rücu edilmesi durumunda bunun geçersiz olacağı noktasında İmam Ahmed’den bir görüş gelmiştir. Ama doğru olan bunun geçersiz olmayacağıdır. Çünkü o köle, bir sıfata bağlı olarak bağlı kılınmış olduğundan, bu da geçersiz olmaz, tıpkı efendinin kölesine: “Eve girecek olursa, hürsün.” demesi gibi kabul edilir.
(İmam Ahmed’den) gelen ikinci görüşe göre ise bu geçersizdir. Bu, İmam Şafii’nin de eski görüşünü oluşturur. Onun ilk görüşü ise birinci görüş gibidir, doğru olan da budur; çünkü köleliği bir sıfata bağlı kılınmıştır.