Kefaret gerektiren yemin

İlim ehlinin icmasına göre, bir kimse Allah adına yemin etse ve sonra bu yeminini bozsa, bundan dolayı kefaret gerekir. Aynı şekilde Allah’ın isimlerinden birisiyle yapılan yemin de böyledir. el-Muvaffak der ki: Yüce Allah (c.c.)’un isimlerinden olup başkasına kullanılmayan isimler hakkında bir ihtilafın olduğunu bilmiyoruz. Ama Allah’tan başkası hakkında mecaz olarak söylenen; Halık, Rezzak, Rab, Rahim, Kadir, Kahir, Melik ve Cebbar gibi isimlere gelince, bunlar da mutlak olarak şanı Yüce olan Allah’a sarf edilmektedir. Öyleyse Allah (c.c.)’un isimleri üzere niyet eder yahut bunları kullanacak olursa, yemin etmiş sayılır. Çünkü bunların mutlak olarak kullanılışı Yüce Allah’a sarf edilir. Eğer bunlarla Allah’tan başkasına niyet etmiş olursa, o vakit yemin sayılmaz; zira bunları başkası hakkında kullanmış sayılır. Öyleyse neye niyet etmiş ise ona göre sarf edilir. Bu, Şafii mezhebinin görüşüdür. Hayy, Alim, Mevcud, Mümin, Kerim ve Şakir gibi Yüce Allah ve başkası hakkında kullanılıp da mutlak olarak Yüce Allah’a sarf edilmeyen isimlere gelince, eğer bunlarla Allah adına yemin etmeye niyet etmiş olursa, o takdirde yemin gerçekleşir. Mutlak olarak kullanır yahut Yüce Allah’tan başkasını kasdetmiş olursa, o zaman yemin olmaz. Allah’ın sıfatları üzere yemin etmek, O’nun isimleri üzere yemin etmekle aynı hükme tabidir.