İbn Münzir şöyle demiştir: İlmini öğrendiğim tüm âlimler, canlı olarak doğan bir cenin, darp sebebiyle ölürse tam diyetin vacip olacağı konusunda icma etmişlerdir. Çünkü bu durum, doğumdan sonra ölüme benzer ve tazmin edilir. Ancak bunun için, darp nedeniyle öldüğü bilinmelidir.
İbn Münzir ayrıca der ki: İlim aldığım her bir âlim, kadının karnına vurmakla ceninin düşmesine sebep olan kişiye, ğurrenin yanında kefaret de gerektiğini söylemiştir. Çünkü gelen delillerin genel manası bunu ifade eder.
Ebu Hanife ise kefaretin gerekmediğini söylemiştir; çünkü Hz. Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem), ğurreye hükmetmiş ama kefaretten bahsetmemiştir.
Cevaben şöyle denmiştir: Bir hükmün zikredilmemesi, onun vacip olmadığı anlamına gelmez. Hz. Peygamber, maktul kadının diyeti hakkında katil kadına hüküm verdiği halde, kefareti zikretmemiştir; hâlbuki kefaret de vaciptir. Burada da aynı durum geçerlidir.
Birden Fazla Cenin Düşerse
Kadının birden fazla cenin düşürmesi hâlinde, her biri için ayrı ayrı ğurre ve kefaret vacip olur. Bu durum, failin yabancı biri olması, ceninin babası olması, kadının zehir içerek kendi ceninini düşürmesi gibi durumları da kapsar.