Zina isnadında bulunmak üç kısma ayrılır

Vacip olan kısım: Bu, adamın kendi karısıyla cima etmediği bir temizlik müddeti içerisinde zina ettiğini görmesidir. O vakit kadının iddeti bitene değin erkeğin ondan uzak durması gerekmektedir. Kadın zinadan dolayı altı ay sonrasında bir çocuk dünyaya getirmiş olur, koca da bu çocuğun kendisine ait olmadığını ibraz edecek olursa, o zaman kadına zina isnadında bulunması ve çocuğu da nefyetmesi gereklilik arz etmiş olur. Çünkü bu, söz konusu olan çocuğun kesinlikle zina mahsulü olduğu noktasında akıp gitmektedir. Öyleyse bu çocuğu nefyetmemesi halinde, çocuk adama ilhak olur ve ona mirasçı kalır. Akrabalarına da mirasçı kalır ve çocuğun akrabaları da mirasçı olurlar, bunun yanında adamın kızlarına ve kız kardeşlerine de bakmak durumunda kalır. Halbuki bu caiz değildir, o sebeple bunun ortadan kalkması için adamın çocuğu nefyetmesi gerekir. Eğer zina ettiğini kadın kabul eder ve koca da kadının doğru söylediğine dair bir his uyanmış olursa, o vakit sanki kadını (zina ederken) görmüş gibi değerlendirilir.
Karısını zina yaparken görmesi yahut onun zina yaptığına dair bilgi sahibi olması yanında peşine bir çocuğun erkeğe ilhak olmaması veya çocuğun olması fakat onun zina’dan dolayı olduğunu bilmemesi: İşte bu durumda karısına zina isnadında bulunma hakkı vardır. Erkek susacak olursa bu, caizdir ve en güzelidir. Çünkü karısıyla talak yapmak suretiyle ayrılması mümkündür. O zaman da bu hususta kadını ve kendisini örtmüş olur ve sonrasında da artık nefyetmesine ihtiyaç duymuş olacağı bir çocuk da olmaz.
Haram olan kısım: Bu ise karısı ve yabancı kadınlara zina isnadı dışında söz konusu olan isnat şeklidir ve büyük günahlardan sayılmaktadır.