Kafirlerden sadır olan hul’ caizdir, onlar ister zimmi olsunlar yahut harbi olsunlar, fark etmez. Zira talaka hak sahibi olan herkesin -Müslüman gibi- karşılıklı ivazlaşmaya hakkı da vardır. Eğer karı ve koca sahih bir ivaza karşılık muhala yapar da ardından Müslüman olurlarsa veyahut hakime (İslam mahkemesine) müracaat ederlerse, bu durumda onların arasındaki hüküm, Müslümanların arasındaki hükme göre verilir.
Eğer bu ivaz, içki gibi haram olan bir mal olur da kadın da bunu teslim almış olur da bunun akabinde kan-koca Müslüman olursa yahut hakime müracaat ederlerse veyahut ikisinden sadece birisi Müslüman olursa, o vakit ikisinin bu durumu devam eder, bu (haram olan) ivaz ise alınmaz, onu geri de vermez ve erkeğin kadına üzerinde bir şeyi kalmaz. Sanki bunu (içkiyi) karısına mehir olarak vermiş de sonrasında ikisi Müslüman olmuş gibi kabul edilir.
Karı-kocanın Müslüman oluşu yahut hakime müracaat etmeleri, söz konusu olan bu malın kabzından önce gerçekleşmişse, hakim bunu devam ettirmez. Peki, sonrasında bundan bir şey geri verilir mi, verilmez mi? İşte bunda ihtilaf bulunmaktadır.