Yabancının bir eşe: “Bana vereceğin bin (dinara) karşılık karını boşa” demesi gibi, kadının izni olmadan yabancı erkekle hul’ icra etmesi geçerlidir. Bu, ilim ehlinin çoğunluğunun görüşüdür. Çünkü bu, başkası hakkında, hakkını düşürmeye karşılık malı vermektir; dolayısıyla da sahihtir. Bu, tıpkı: “Köleni azad et, ücreti bana aittir.” demesine benzer.
Ebu Sevr ise bunun sahih olmayacağını ifade etmiştir. Zira o, bu durumda bir sefih kabul edilir. Çünkü hakkında fayda ve menfaatin olmadığı bir şeye karşılık o ivaz vermiştir.