İddet bekleyen kadınlar üç kısımdır:
Kocasının ölümü, üç defa boşaması yahut süt emme veya lian neticesinde kocasına haram olması sebebiyle fesh vb. gibi durumlarda iddet bekleyip de eşine sonrasında helal olmayan bir kadının, iddet dönemi içerisinde kendisine bir dünürün evlenmek istediğini ima etmesi caizdir. Çünkü Yüce Allah şöyle buyurmuştur: “(İddet beklemekte olan) kadınlarla evlenme hususundaki düşüncelerinizi üstü kapalı biçimde anlatmanızda veya onu içinizde gizli tutmanızda size günah yoktur.” (Bakara Suresi 235). Bir de Fatıma binti Kays hadisi de buna delil teşkil etmektedir. Bu teklifini açıkça söylemesi ise caiz değildir. Çünkü Allah’u Teala ima ve üstü kapalı yolla bu teklifi vermeyi özellikle belirtmiş olması, bunun açıkça teklif edilmesinin haramlığına delalet eder.
Kadının ric’i talak konumunda olması. Bu durumda erkeğin de, o kadının da evlenme teklifini üstü kapalı olarak ima etmeleri ve açıkça söylemeleri helal olmaz. Çünkü henüz evli konumunda sayılmaktadırlar ve sanki halen evlilik devam ediyor gibidir.
Bütün talakın olması durumunda, erkeğin o kadınla evlenmesi helal olur ve hul’ yapan kadının durumuna benzemektedir. Söz konusu olan bütün talakın, bir kusur yahut iflas vb. gibi bir sebebe binaen feshedilmiş olması halinde kadının kocasının, açıkça yahut ima yoluyla evlenme teklifinde bulunması gereklilik arz eder. Çünkü o haldeki iddeti döneminde o kadınla onun evlenmesi mübah olur. Peki, başkasının o kadına evlenme teklifini üstü kapalı söylemesi caiz olur mu? Bunun hakkında iki görüş vardır. İmam Şafii’nin de bu iki görüş gibi iki (farklı) görüşü gelmiştir:
Ayet-i kerimenin genel ifadesinden dolayı bu caizdir; çünkü kadın bütün talak kapsamında olduğundan, bu yönüyle şüpheli durumundadır.
Bu, caiz değildir; zira kocasının halen kendisiyle evliliği devam ettirmesi mübah olduğundan, kadın bu haliyle ric’i talak hükmünde sayılmış gibidir.
Kadının cevap vermedeki durumu, helallik ve haramlık noktasında erkeğin evlenme teklifinde bulunmasındaki durumu gibidir. Zira akit için evlenme teklifindeki helallik ve haramlık hususunda her ikisinin arasında bir ayrım yoktur.
Üstü Kapalı (Talep) İfadeleri: “Tercihim senin gibilerindedir.” yahut “Seni amma da çok isteyen olur.” gibi sözlerin yanı sıra, Fatıma binti Kays hadisinde geçen üstü kapalı sözlerdir. Kadının verdiği cevap ifadeleri ise: “Ne takdir edilmişse o olur.” yahut “Sizden feragat edecek değiliz.” vb. gibi sözlerdir. Açık ifadelere gelince, bunlar ise evlilikten başka bir anlama gelme ihtimali bulunmayan açık ve üstü kapalı olmayan, mesela: “Benimle evlenir misin?” yahut “İddetin bittiğinde seninle evleneceğim.” gibi sözlerdir.