"Enter"a basıp içeriğe geçin

Filter by Kategoriler

(Udhiyye) Kurban kesmenin meşruiyeti

Kitap, sünnet ve icma ile sabittir. Yüce Allah : “Rabbin için namaz kıl ve kurban kes.” (Kevser Suresi: 2) buyurmuştur. Bazı tefsir bilginleri buradaki ayetten kasdın; Bayram namazından sonra kurban kesmek, olduğunu ifade etmiştir.

Hz. Enes’ten şöyle rivayet edilmiştir: “Hz. Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem), alaca karalı ve boynuzlu iki koç kurban etti ve bunları kendi eliyle kesti. Keserken de ayağını onların yanlarına basıp besmele çekti ve tekbir getirdi.” Buhari ve Müslim ittifak etmiştir. Müslümanlar da kurban kesmenin meşruiyeti noktasında icma etmişlerdir.

İlim ehlinin çoğunluğu kurban kesmeyi vacip değil, (ama) müekked bir sünnet olarak görmüşlerdir. Bunu, İmam Şafii, İshak ve Ebu Sevr söylemiştir. Çünkü Nebi (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurmuştur: “Zilhicce’nin ilk on günü girer de sizden her kim bir kurbanı kesmek isterse, (kurbanını kesinceye kadar) saçından ve tırnaklarından asla bir şey almasın.” Kurban kesme işini, kişiyi iradesine bağlı kılmıştır. Halbuki kurban kesmek vacip olsaydı, kişinin iradesine bakılmazdı. Zira kurban etinin tefrik edilmesi gerekli değildir. Bu, -Akika kurbanı gibi- vacip de değildir.

İmam Malik, Sevri, Evzai, Leys ve Ebu Hanife ise; Kurban kesmek vaciptir, demişlerdir. Çünkü Ebu Hureyre’nin rivayet ettiğine göre Hz. Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurmuştur: “Kimin hali vakti iyi olur da kurban kesmezse, bizim namaz kıldığımız yere (mescidimize) yaklaşmasın!”

Mihnef b. Süleym tarafından nakledildiğine göre, Hz. Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurdular: “Ey İnsanlar! Şüphesiz her sene her bir ev halkına bir kurban ve bir atire vardır.”

el-Muvaffak der ki: Onların ileri sürdükleri bu hadisi, Hadis alimleri zayıf saymışlardır. Sonra buradaki kurbanı biz müekked bir müstehap (sünnet) olarak telakki ederiz. Hz. Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem)’in şu hadisi de bu minvalde gelmiştir: “Cuma günü gusül almak, her ihtilam sahibine vaciptir.” Şu hadis de böyledir: “Kim, bu ağacı -yani sarımsağı- yiyecek olursa, mescidimize yaklaşmasın.”

Chat
Sohbet Yükleniyor...

https://kutsalayet.de/hediye-kurbanlik-ve-fidye-ahkami/,https://kutsalayet.de/zilhiccenin-ilk-on-gunu-girer-de-kim-kurban-kesmek-isterse/

Bu sayfanın içeriğini kopyalayamazsınız