Bayram, Cuma gününe denk gelecek olursa -imam hariç- bayram namazını kılmaya gelmiş olanlardan Cuma namazı düşer. Cuma namazının düşeceğini söyleyenler arasında Şa’bi, Nehai ve Evzai bulunmaktadır. Çünkü bu hususta gelen Zeyd b. Erkam hadisine göre; “Hz. Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem) bayramı (aynı güne rastladığı) bir günde gündüzün ilk vaktinde iken kıldı, sonra cuma için ruhsat verip ‘kılmak isteyen kılsın’ buyurdu.” Ebu Hureyre’den nakledildiğine göre Allah Resulü (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurmuştur: “Sizin şu gününüzde iki bayram bir araya geldi. Dileyen (sadece bayramı kılar), cumayı kılmayabilir ama biz cumayı kılacağız.”
İmama gelince ondan ise bunlar (bayram ve cuma namazı) düşmez. Çünkü Nebi (sallallahu aleyhi ve sellem): “… ama biz cumayı kılacağız.” buyurmuştur. Zira, eğer imam Cuma namazını terk edecek olursa bu durumda, hakkında bunu kılması vacip olanların bu namazı eda etmeleri imkansız olacak ve yine hakkında bu namazın sakıt olduğu diğer insanların -tam tersi- olarak bunu kılmaları imkansız olacaktır.
Fakihlerin büyük çoğunluğu ise; söz konusu Cuma ayetinin umumu ve haberlerin, Cuma’nın vücubuna delalet etmesi sebebiyle, bu durumda Cuma kılmanın vacip olacağını söylemişlerdir. Onların delil göstermelerinin ise zikri geçen ifadelere mahsus olduğu şeklinde cevap verilmiştir.