Kamet getirdikten sonra nafile ile meşgul olunmaz, farzın ilk rekatının kaçacağından korkulsa da korkulmasa da durum aynıdır. Bunu, İmam Şafii, İshak ve Ebu Sevr söylemiştir. Çünkü bu konuda Hz. Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem): “Farz için kamet getirildi mi artık (başka) namaz yoktur.” buyurmuştur. Zira imamla kaçıracağı namaz, o kişinin kıldığı nafileden daha üstündür. O zaman, bir rekatın kaçmasından duyduğu endişe gibi, bu durumda nafile ile meşgul olmamalıdır.
İmam Malik der ki: Şayet farz namazın ilk rekatının kaçmasından korkulmayacak olursa, bu durumda mescidin dışında iki rekat sabahın sünnetini kılabilir. Evzai ve Ebu Hanife ise; farzın son rekatının kaçmasından korkulmadığı sürece sünnetin iki rekatını da kılabilir, demişlerdir. Tartışma meydana geldiği vakit bunu beyan edecek olan delil; sünnettir. Sünnet ise bu tür bir uygulamayı reddetmektedir.
Nafileye durmuş olduğu halde farz namaz için kamet getirilecek olursa, bu durumda cemaati kaçırmaktan korkmadığı sürece bu namazını kesmeyebilir. Çünkü Yüce Allah: “Amellerinizi iptal etmeyiniz…” (Muhammed Suresi: 33) buyurmuştur. Şayet cemaate kavuşamamaktan endişe edecek olursa, bunda da iki rivayet gelmiştir: Birincisine göre o namazı tamamlar; ikincisine göre ise o namazını keser. Çünkü onun cemaatle namaz kılmada elde edeceği ecir, tek başına kılıp kestiği o nafileden daha fazladır.