Kamet ise on bir kelimeden oluşmaktadır:
“Allahu Ekber, Allahu Ekber, Eşhedu en lâ ilâhe illallah, Eşhedu enne Muhammeden Resûlullah, Hayya ale’s-salâh, Hayya ale’l-felâh, Kad kâmeti’s-salâh, Kad kâmeti’s-salâh, Allahu Ekber, Allahu Ekber, lâ ilâhe illallah.”
Bunu, İmam Şafii demiştir. Bu, az önce geçen Abdullah b. Zeyd hadisinde de gelmiştir. İbn Ömer hadisinde ise şöyle denmiştir:
“Allah Resulü (sallallahu aleyhi ve sellem) döneminde ezan ikişer ikişer, ikamet (kamet) ise birer birer okunurdu. Sadece müezzin iki kere ‘Kad kâmeti’s-salâh, Kad kâmeti’s-salâh’ derdi.”
Ebu Hanife der ki: Kamet, ezan gibidir; sadece kamette artı olarak iki kere “Kad kâmeti’s-salâh” ifadesi vardır. Zira bu hususta Abdullah b. Zeyd’in kıssasıyla ilgili gelen bazı rivayetlerde şöyle geçmektedir:
“Sonra bir katle miktarı oturdu, ardından da ayağa kalktı ve aynısını söyledi; sadece ‘Kad kâmeti’s-salâh’ sözünü ilave etti.”
Ebu Mahzûra hadisinin bazı lafızlarında ise şöyle geçmektedir:
“Ona ezanı on dokuz kelime, kameti de on yedi kelime halinde öğretti.”
Açıklaması geçtiği üzere, Abdullah b. Zeyd rivayetinin “sahih” olduğu şeklinde cevap verilmiştir. İbn Huzeyme şöyle demiştir: Sahih olan, Muhammed b. Abdullah b. Zeyd’in, babasından yaptığı rivayettir:
“Sonra başka birçok kimse ertelemek istemiş, ardından onun dediğinin aynısını demiş ve bu kelimeleri tek bir defa söylemişlerdi; ancak Kad kâmeti’s-salâh, Kad kâmeti’s-salâh ve Allahu Ekber, Allahu Ekber hariç…”
Bu ziyade, alınmayı gerekli kılacak ve şerhedilmiş bu rivayetle amel etmeyi gündeme taşıyacak bir izahtır. Kametin iki tekrarla okunması noktasında Ebu Mahzûra hadisine gelince, şayet sabit ise eğer —tercih edilen ezan konusunda geçtiği üzere— Abdullah b. Zeyd’in haberi almak daha evla sayılır.
el-Muvaffak der ki: Ebu Mahzûra hadisi, kamet konusunda terd (tekrar) yapmada icmaya göre metruktur (terk edilmiştir). Bu nedenledir ki biz ve Ebu Hanife, onun ezan hakkındaki hadisiyle amel ettik. İmam Malik ile İmam Şafii de onun ezanı hakkındaki hadisini aldılar ve ikisi de sadece kametin tek okunacağını öngörmüşlerdir.
İmam Malik der ki: Kamet, on kelimeden oluşur; “Kad kâmeti’s-salâh” ise bir keredir. Bu minvalde gelen Enes hadisi şöyledir:
“Bilal’e, ezanı ikişer ikişer, kameti de tek bir kere okumasını emretti.” Buhârî ve Müslim ittifak etmiştir.