Şu unsurlar çadır altında necaset bulaştırır: Ölü bir beden, ölüden alınmış bir zeytin büyüklüğünde et parçası, ölüden sızmış eriyik doku, bir kepçe dolusu çürümüş ölü kalıntısı, omurga, kafatası, ölüden alınmış ve uygun miktarda et bulunan bir uzuv, canlıdan alınmış ama uygun miktarda et barındıran bir uzuv, iskeletin çoğunu ya da kemik sayısının çoğunu oluşturan bir çeyrek ölçek kemik. Bir ölüden gelmişse ve çoğunluğu oluşturuyorsa, çeyrek miktarına ulaşmasa bile necis sayılır. Sayıca çoğunluk 125 kemiktir.
Bir rivîit (çeyrek log) miktarında kan ve bir ölüden sızmış aynı miktarda ezilmiş kan da necis yapar. Rabbi Akiva, bunun iki ölüden de gelebileceğini söyler. Bir çocuktan tamamen çıkan kan hakkında Rabbi Akiva “Her ne kadar az da olsa necis yapar” derken, bilginler en az bir rivîit olması gerektiğini söyler. Bir zeytin büyüklüğünde kurt — ister canlı ister ölü olsun — Rabbi Eliezer’e göre necis yapar, bilginlerse temiz sayar. Yakılmış bedenin külü hakkında Rabbi Eliezer bir çeyrek ölçüsünü yeterli görür, ama bilginler temiz sayar. Bir kepçeden fazla mezar toprağı necis yapar, Rabbi Şimon ise temiz kabul eder. Suya karışmış çürümüş kalıntılar, necaset açısından bir bütün olarak sayılmaz.
Şunlar ise yalnız dokunma ve taşıma yoluyla necis yapar ama çadır altında bulaştırmaz: Bir arpa tanesi kadar kemik, dış topraklar, şüpheli mezar alanları, et bulunmayan ölü veya canlıdan alınmış uzuvlar, eksik omurga ve eksik kafatası. Omurganın ne kadar eksik olması gerektiği konusunda Beit Şammai iki omur derken, Beit Hillel bir omur bile yeterlidir der. Kafatasında, Beit Şammai delik kadar eksikse derken, Beit Hillel bunun yaşamı sona erdirecek bir parça olması gerektiğini söyler. Rabbi Meir’e göre bu, doktorların kullandığı küçük delgi boyutudur; bilginlere göre ise hazinenin kullandığı büyük delgi boyutudur.
Mezar taşları ve tabut kapağı dokunma ve çadır altında necaset bulaştırır, ama taşıma ile bulaştırmaz. Rabbi Eliezer taşıma ile de necis yapar. Rabbi Yehoshua, altlarında mezar toprağı varsa taşıma ile necis yapar, yoksa yapmaz der. “Tabut kapağı” taşın dayandığı taştır. Sadece destek taşları temizdir.
Şu durumlarda eksiklik varsa temiz sayılır: Ölüden alınmış zeytin kadar et, çürümüş doku, kepçe dolusu çürük kalıntı, rivîit kadar kan, arpa tanesi kadar kemik ve eksik kemikli canlı uzvu.
Omurga, kafatası, rivîit kadar kan, çeyrek kemik ve ölüden ya da canlıdan alınmış uzuv — eğer bunlar iki farklı kişiden alınmışsa — Rabbi Akiva necis sayar, bilginler temiz der.
Arpa tanesi kadar kemik ikiye bölünürse, Rabbi Akiva necis sayar, Rabbi Yohanan ben Nuri ise temiz der. Rabbi Yohanan ben Nuri şöyle der: “Arpa tanesi kadar kemik yalnızca tek parça kemik için söylenmiştir.” Öğütülmüş çeyrek kemik miktarında hiçbir parça arpa tanesi kadar değilse, Rabbi Şimon temiz sayar, bilginlerse necis der. Canlıdan alınmış bir uzuv ikiye bölünmüşse temizdir. Rabbi Yosi bunu necis sayar, ama iki parça alınmışsa (tek bir uzuvdan değilse) onun da temiz olduğunu kabul eder.