Kardeşleri onun indiğini görünce koştular ve geldiler. Aceleyle gidip ellerini ve ayaklarını lavabodan yıkadılar, kürekleri ve boruları aldılar ve sunağın tepesine çıktılar. Akşamdan tamamen yanmamış olan organlar ve içyağlar sunağın yanlarına konurdu. Yanlar yetmezse, onları rampanın çevresine dizerlerdi.
Külleri “elma” adı verilen yığının üzerine çıkarmaya başlarlardı. Bu “elma”, sunağın ortasında bulunurdu ve bazen üç yüz kor hacminde olurdu. Bayramlarda bu kül yığını temizlenmezdi, çünkü sunağa estetik bir güzellik katardı. Hiçbir kâhin, külleri dışarı çıkarmakta gevşek davranmazdı.
Ateş dizisini düzenlemek için odunları çıkarmaya başlarlardı. Bütün ağaç türleri ateş düzeni için geçerliydi. Evet, bütün ağaçlar uygundur; ancak zeytin ve asma ağacından olanlar hariç. En çok tercih edilenler ise incir, ceviz ve yağ ağacı dallarıydı.
Ateş düzeni doğu tarafında kurulur ve ön yüzü doğuya bakardı. İçteki odun uçları “elma”ya değecek şekilde dizilirdi. Odunlar arasında bir açıklık bırakılırdı ki oradan alev kolayca çıksın.
Oradan güzel incir ağaçlarının dallarını ayırıp buhar kurbanı için ikinci ateş düzenini kurarlardı. Bu ateş rampanın güneybatı köşesinden kuzeye doğru dört arşın kadar çekilirdi. Beş sea miktarında köz yerleştirilirdi, Şabat gününde bu miktar sekiz sea olurdu. Çünkü oraya yüz ekmeğin yanında gelen iki buhur kabı konurdu.
Akşamdan tamamen yanmamış olan organlar ve içyağlar ateş dizisine geri konurdu. İki ateş dizisine de ateş verilir ve sonra Gazit Odası’na giderlerdi.