Yurt dışından (Eretz Yisrael dışından) gelen meyveler ülkeye girdiklerinde hallaya tabidirler. Eğer buradan dışarı çıkarılırsa: Rabbi Eliezer yükümlü kılar, Rabbi Akiva muaftır.
Yurt dışının toprağı bir gemiyle ülkeye getirilirse, bu toprak ondalık ve Şemit yılı hükümlerine tabidir. Rabbi Yehuda der ki: Ne zaman? Gemi zemine temas ettiğinde. Meyve suyuyla yoğrulmuş hamur hallaya tabidir ve kirli ellerle yenebilir.
Kadın çıplak olarak hallasını ayırabilir çünkü kendisini örtebilir; ama erkek bunu yapamaz. Kim ki hamurunu temiz bir şekilde hazırlayamıyorsa, onu küçük ölçülerle yapsın ama necasetle yapmasın. Rabbi Akiva der ki: O, necasetle yapsın ama küçük ölçüyle yapmasın. Çünkü nasıl ki temiz olana “halla” deniliyorsa, necis olana da “halla” denilir. Ama küçük ölçülerin halla adını alma hakkı yoktur.
Hamuru küçük ölçülerle hazırlayan kişi ve bu küçük ölçüler birbirine değerse, hallaya tabi değildirler. Rabbi Eliezer der ki: Hatta kişi onu yoğurup sepete koyduysa, sepet onları hallaya bağlar.
Kişi hallasını un hâlindeyken ayırırsa, bu halla sayılmaz ve kohene verilmesi haksız kazançtır. Ama hamurun kendisi hallaya tabidir. Eğer unun miktarı yeterliyse, hallaya tabidir ve yabancılara yasaktır – Rabbi Yehoshua böyle der. Ona denildi: Bir olay oldu, yaşlı bir yabancı adam onu pişirdi. Dedi ki: O, kendisi için hatalı davrandı ama başkaları için doğruladı.
Beşte beş ölçü (yaklaşık 1.66 kg) un hallaya tabidir. Eğer bu ölçü mayayla veya kepekle birlikteyse ve bu miktarı oluşturuyorsa yine hallaya tabidir. Ama eğer kabuk çıkarıldı ve sonra tekrar eklendiyse, halladan muaftır.
Hallanın miktarı yirmi dörtte birdir. Kendi için hamur yapan biri, veya oğlunun düğün yemeği için yapan biri, yirmi dörtte birini verir. Ama satmak için yapan fırıncı veya kadın, kırk sekizde bir verir. Eğer hamuru yanlışlıkla veya zorla kirletirse, kırk sekizde biri verilir. Ama bilerek kirletirse, yirmi dörtte biri verilir – günahkârın kazançlı çıkmaması için.
Rabbi Eliezer der ki: Temizden kirliye halla ayrılabilir. Nasıl? Temiz bir hamur ve necis bir hamur varsa, hallası ayrılmamış olan temiz hamurdan, araya yumurtadan küçük bir parça koyarak (karışmasını önlemek için) ayrılır. Bilginler bunu yasaklar.