Turşulayan, haşlayan veya tuzlayan kişi — ondalık vermekle yükümlüdür.
Toprağa gömerek gizleyen kişi muaftır.
Tarlada soslayan kişi muaftır.
Zeytini yararak özsuyunu çıkarmak için sıkan kişi muaftır.
Zeytini etinin üzerine sıkan kişi muaftır.
Ama avucuna sıkar ve oradan alırsa yükümlüdür.
Yemeğe lezzet katmak için sıkarsa muaftır.
Ama doğrudan pişirme kabına sıkarsa yükümlüdür — çünkü bu küçük bir harmanlama gibidir.
Çocuklar Şabat için incirleri gömdüler ve onlara ondalık ayrılmayı unuttularsa, Şabat çıkınca ondalık verilmeden yenemezler.
Şabat sepeti (özel olarak hazırlanmış sepet), Beyt Şammai’ye göre muaftır; Beyt Hillel’e göre yükümlüdür.
Rabbi Yehuda şöyle der: Bir kişi sepettekileri arkadaşıma göndereceğim diye topladıysa, ondalık verilmedikçe yemez.
Bir kişi zeytinleri küçük bir sepetten alıyor ve her birini tuza batırıp yiyorsa muaftır.
Ama eğer önce tuzlayıp önüne koyarsa yükümlüdür.
Rabbi Eliezer der ki: Eğer sepet temizse (ritüel olarak), yükümlüdür; eğer kirliyse muaftır — çünkü artanı iade eder.
Şarap presinde şarap içen biri — ister sıcak ister soğuk içsin — Rabbi Meir’e göre muaftır.
Rabbi Elazar bar Rabbi Tzadok yükümlü tutar.
Bilginler der ki: Sıcakta içerse yükümlüdür, soğukta içerse muaftır.
Arpa soyan kişi, birer birer soyup yiyebilir.
Ama soyduktan sonra eline alırsa yükümlüdür.
Buğdayı ovalayarak yiyen kişi, elden ele eleyerek yiyebilir.
Ama eleyip eteğine koyarsa yükümlüdür.
Kişniş tohumu tohum için ekildiyse, yapraklarından dolayı muaftır.
Yeşillik olarak ekildiyse, tohumu ve yaprağı ondalığa tabidir.
Rabbi Eliezer der ki: Dereotu, tohumu, yaprağı ve sapı birlikte ondalığa tabidir.
Bilginler der ki: Ancak şahlayim (bir tür turp) ve hardal filizi gibi bitkilerde bu geçerlidir.
Rabban Şimon ben Gamliel şöyle der: Yonca, hardal ve beyaz fasulye bitkisinin çiçekleri ondalığa tabidir.
Rabbi Eliezer der ki: Kapari bitkisi — meyvesi, tomurcuğu ve sapı — ondalığa tabidir.
Rabbi Akiva ise der ki: Sadece tomurcuğu ondalığa tabidir, çünkü o meyvedir.