Nefsini aşağılayan ve onu kötülüğe gömen ise hüsrana uğramıştır.
Okunuşu ve Kelime Anlamı
Ve (ve) kad (gerçekten) habe (hüsrana uğradı) men (kimse ki) dessaha (onu kirletti)
Mukatil Tefsiri
Yani Allah’ın bedbaht kıldığı kimse helâk olmuştur.
Taberi Tefsiri
Yüce Allah şöyle buyurmaktadır: Nefsini aşağılayan ve onu kötülüğe gömen ise hüsrana uğramıştır. Yani talebinde başarısız olmuş, istediği iyiliğe ve kurtuluşa ulaşamamış, nefsi için aradığı salahı elde edememiştir. Burada kastedilen, Allah’ın bir kimseyi yardımsız bırakması, onu hidayetten mahrum etmesi ve bunun sonucunda o kişinin günahlara yönelip Allah’ın itaatini terk etmesidir. Ayette geçen “dessâhâ” kelimesi aslında “dessesehâ” anlamındadır. Araplar bazen şeddeli harflerden birini yâ veya vâv harfine dönüştürerek kullanırlar. Taberî bu dil kullanımını açıklamak için Arap şiirinden örnekler zikretmiştir. İbn Abbas, ayeti “Allah’ın nefsini saptırdığı kimse hüsrana uğramıştır” şeklinde açıklamıştır. Başka bir rivayette ise “onu yalanlaması” şeklinde tefsir etmiştir. Mücahid ve Saîd b. Cübeyr’den nakledildiğine göre bunlardan biri “onu azdırdı”, diğeri ise “onu saptırdı” demiştir. Mücahid ayrıca “onu doğru yoldan uzaklaştırdı” şeklinde açıklamıştır. Katâde, “Onu günaha ve kötülüğe sürükledi” demiştir. İbn Zeyd de, “Allah’ın nefsini yardımsız bıraktığı kimse hüsrana uğramıştır” diyerek aynı anlamı tercih etmiştir.
Hz.Ateist Tefsiri
Henüz eklenmedi…