Korunmuş bir levhadadır.
Okunuşu ve Kelime Anlamı
Fi (içinde) levhin (bir levha) mahfuz (korunmuş)
Mukatil Tefsiri
Yani bu Kur’an, Levh-i Mahfûz’da bulunan şerefli bir kitaptır. İnsanlar yaratılmadan önce orada yazılmıştır. Allah Teâlâ kullarının bilgisini önceden kuşatmıştır; onları yaratmadan önce ne yapacaklarını bilmiştir. Bununla birlikte onları günah işlemeye zorlamamıştır.
Taberi Tefsiri
Yüce Allah şöyle buyurmaktadır: O, şerefli bir Kur’an’dır ve korunmuş bir levhada yazılıdır.
Kıraat âlimleri “korunmuş” kelimesinin okunması hakkında ihtilaf etmişlerdir. Hicaz kıraat âlimlerinden Ebu Ca‘fer ve İbn Kesîr ile Kûfe kıraat âlimlerinden Âsım, A‘meş, Hamza ve Kisâî, ayrıca Basralı kıraat âlimlerinden Ebu Amr bu kelimeyi mecrur okuyarak “korunmuş levha” anlamını tercih etmişlerdir. Buna göre korunmuş olan levhadır. Bu anlam esas alındığında ayetin manası, Allah’ın o levhaya yazdığı şeylerin artırılmaktan, eksiltilmekten ve değiştirilmekten korunmuş olmasıdır.
Mekkeli kıraat âlimlerinden İbn Muhaysın ile Medineli kıraat âlimlerinden Nâfi‘ ise kelimeyi merfu okuyarak onu Kur’an’ın sıfatı kabul etmişlerdir. Bu kıraate göre anlam şöyledir: O, şanlı bir Kur’an’dır; değişiklikten ve tahriften korunmuştur ve bir levhada bulunmaktadır.
Bize göre doğru olan görüş şudur: Her iki kıraat de şehirlerin kıraat imamları arasında bilinen ve anlam bakımından sahih olan kıraatlerdir. Bu sebeple okuyucu hangisiyle okursa isabet etmiş olur. Her kıraatin anlamı da açıkladığımız şekildedir.
Bu konuda nakledilen rivayetlerden biri şöyledir:
Muhammed b. Beşşâr bize anlattı, dedi ki: Yahyâ bize anlattı, dedi ki: Süfyân bize Mansûr’dan, o da Mücahid’den nakletti; “Bir levhada” buyruğu hakkında şöyle demiştir: “Ümmü’l-Kitap’tadır.”
Bişr bize anlattı, dedi ki: Yezîd bize anlattı, dedi ki: Saîd bize Katâde’den nakletti; “Korunmuş bir levhada” buyruğu hakkında şöyle demiştir: “Allah katındadır.”
Bazıları ise bu levhanın korunmuş olarak nitelenmesinin sebebinin, onun İsrafil’in alnında bulunması olduğunu söylemişlerdir.
Bu görüşü nakleden rivayet şöyledir:
Amr b. Ali bize anlattı, dedi ki: Kurre b. Süleyman’ın şöyle dediğini işittim: Harb b. Süreyc bize anlattı, dedi ki: Abdülaziz b. Suheyb bize Enes b. Mâlik’ten nakletti; Enes, “Hayır! O, şanlı bir Kur’an’dır; korunmuş bir levhadadır” buyruğu hakkında şöyle demiştir: “Allah’ın zikrettiği Levh-i Mahfuz, İsrafil’in alnındadır.”
Hz.Ateist Tefsiri
Henüz eklenmedi…