Hayır! Şüphesiz günahkârların kitabı Siccîn’dedir.
Okunuşu ve Kelime Anlamı
Yevme (gün) yekumu (ayağa kalkar) en-nasu (insanlar) li-rabbi (Rabbinin huzurunda) el-alemin (âlemlerin)
Mukatil Tefsiri
Sonra Allah Teâlâ onları yeniden korkutmuştur. Buradaki “hayır” bir tehdittir. İnsanların yemin ederken söyledikleri gibi değildir; Allah Teâlâ “Vallahi” demez, bunun yerine “Hayır!” buyurur. Günahkârların kitabı Siccîn’dedir; yani müşriklerin amelleri kötülükle yazılmış ve mühürlenmiştir. Bunlar yerin en altında, İblis’in çenesinin altında bulunan yere konulmuştur. Çünkü onlar İblis’e itaat etmiş, Rablerine isyan etmişlerdir.
Taberi Tefsiri
Yüce Allah şöyle buyurmaktadır: Hayır! İş onların zannettikleri gibi değildir. Bu kâfirler, diriltilmeyeceklerini ve azaba uğratılmayacaklarını sanmaktadırlar. Oysa onların dünyada işledikleri amellerin yazıldığı kitapları mutlaka Siccîn’dedir. Siccîn, “hapsetmek” anlamındaki sicn kökünden gelen bir kelimedir. Tıpkı “sikkîr” kelimesinin içkiye düşkün kimse için, “fissîk” kelimesinin ise fâsık için kullanılması gibi, Siccîn de sıkıştırılmış ve aşağıya indirilmiş yer anlamına gelir.
Müfessirler Siccîn’in ne olduğu konusunda farklı görüşler ileri sürmüşlerdir.
Bu görüşü söyleyenlerden biri Mücahid’in, Mugîs b. Sumeyy’den naklettiği rivayettir. Ona göre: “Şüphesiz günahkârların kitabı Siccîn’dedir” ayetindeki Siccîn, yedinci yer tabakasıdır.
Yine Mücahid’den nakledildiğine göre Siccîn, yerin en alt kısmıdır. İblis demirler ve zincirlerle yerin en alt kısmında bağlı bulunmaktadır.
Hilâl b. Yesâf şöyle rivayet etmiştir: “Biz Ka‘b’ın yanında oturuyorduk. Yanımızda Rebî‘ b. Husaym, Hâlid b. Ur‘ure ve arkadaşlarımızdan bazı kimseler vardı. İbn Abbas geldi ve Ka‘b’ın yanına oturdu. Sonra ona: ‘Ey Ka‘b! Bana Siccîn hakkında haber ver’ dedi. Ka‘b şöyle cevap verdi: ‘Siccîn, yedinci yer tabakasıdır. Kâfirlerin ruhları orada, İblis’in bulunduğu sınırın altında bulunur.’”
Katâde şöyle demiştir: “Abdullah b. Amr’ın şöyle dediği nakledilmiştir: ‘Siccîn yerin en alt kısmıdır. Kâfirlerin ruhları ve kötü amelleri oradadır.’”
İbn Abbas ayet hakkında şöyle demiştir: “Onların amelleri yerin en alt kısmındaki bir kitapta bulunmaktadır.”
Mücahid ise şöyle demiştir: “Onların amelleri yedinci yerde bulunur ve yukarı çıkarılmaz.”
Katâde de: “Siccîn yedinci yerdir” demiştir.
Dahhâk şöyle demiştir: “O, yerin en alt kısmıdır.”
İbn Zeyd ise şöyle demiştir: “Siccîn denildiğinde aşağı yer kastedilir. Bazen de dünya semasında bulunan bir yer için Siccîn adı kullanılır.”
Bazı âlimler ise Siccîn’in İblis’in bulunduğu sınır olduğunu söylemişlerdir.
Şemr’den rivayet edildiğine göre İbn Abbas, Ka‘b el-Ahbâr’a gelerek: “‘Şüphesiz günahkârların kitabı Siccîn’dedir’ ayeti hakkında bana bilgi ver” dedi. Ka‘b şöyle cevap verdi: “Kötü kişinin ruhu göğe çıkarılır. Fakat gök onu kabul etmez. Sonra yere indirilir; fakat yer de onu kabul etmez. Bunun üzerine yedi kat yerin altına kadar indirilir ve Siccîn’e ulaştırılır. Siccîn, İblis’in bulunduğu sınırdır. Oradan onun için bir kayıt çıkarılır, üzerine yazılır ve mühürlenir. Sonra kıyamet gününe kadar İblis’in bulunduğu sınırın altında bırakılır.”
Saîd b. Cübeyr de: “Siccîn, İblis’in bulunduğu sınırın altındadır” demiştir.
Başka bazı âlimler ise onun cehennemde bulunan açık bir kuyu olduğunu söylemişlerdir. Bu konuda Ebû Hüreyre’den Resûlullah’ın şöyle buyurduğu rivayet edilmiştir: “Felak, cehennemde üzeri örtülü bir kuyudur. Siccîn ise açık bırakılmıştır.”
Bazı dil âlimleri de Siccîn’in yerin altındaki büyük bir kaya olduğunu söylemişlerdir.
Taberî şöyle demektedir: Bu görüşler arasında bana göre doğruya en yakın olan görüş, Siccîn’in yerin en alt kısmı olduğu görüşüdür. Çünkü Berâ b. Âzib’den gelen rivayette Resûlullah, kâfirin ruhunu anlatırken şöyle buyurmuştur: “Onun ruhu göğe çıkarılır. Meleklerin yanından her geçişlerinde onlar: ‘Bu kötü ruh da nedir?’ diye sorarlar. Melekler de dünyada kendisine verilen en kötü isimlerle onu anarlar. Sonunda dünya semasına ulaşırlar ve onun için kapıların açılmasını isterler; fakat ona kapılar açılmaz.” Sonra Resûlullah şu ayeti okudu: “Onlara göğün kapıları açılmaz ve deve iğne deliğinden geçinceye kadar cennete giremezler” (A‘râf 40). Ardından Allah şöyle buyurur: “Onun kaydını yerin en altında, aşağı yerde bulunan Siccîn’e yazın.”
Mücahid’den ayrıca şu rivayet edilmiştir: “Siccîn, yedinci yerde bulunan bir kayadır. Günahkârların kitabı onun altına konulur.”
Hz.Ateist Tefsiri
Henüz eklenmedi…