Ardından gelen onu takip edecektir.
Okunuşu ve Kelime Anlamı
Tetbeuha (onu izleyecek) er-radife (ikinci sarsıntı).
Mukatil Tefsiri
Bu, ikinci sûr üfürülüşüdür. Birinci üfürülüşün ardından gelir. İkisi arasında kırk yıl vardır. Bu ses, Beytülmakdis’teki kayanın yanında bulunan bütün yaratılmışlara işittirilir.
İsrâfil iner. Kâfirlerin ruhları yerin en alt tabakasından yükselerek Hadramut’ta bulunan Berhût adlı vadiye gider. Bu, yeryüzündeki en kötü vadidir. Müminlerin ruhları ise yedi göğün üzerinden inerek Şam’daki Câbiye adlı vadiye gelir. Bu da yeryüzündeki en hayırlı vadidir.
İsrâfil bunların hepsini toplar ve Sûr’un içine yerleştirir. Sonra üfler ve şöyle seslenir:
“Ey çürümüş kemikler! Ey parçalanmış damarlar! Ey dağılmış etler! Amellerinizin karşılığını almak üzere kabirlerinizden çıkın!”
Taberi Tefsiri
Allah Teâlâ’nın bu sözü, birinci üfürüşün ardından başka bir üfürüşün geleceğini bildirir. Bu, kıyamet günü diriliş için birinci üfürüşü takip eden ikinci üfürüştür. İbn Abbas, “Ardından gelen onu takip edecektir” ayeti hakkında: “Bu ikinci üfürüştür” demiştir. İbn Abbas’tan başka bir rivayette, “Sonraki, öncekini takip eder; râcife birinci üfürüş, râdife ise son üfürüştür” denilmiştir. Hasan, bu iki üfürüşten ilkinin canlıları öldürdüğünü, ikincisinin ölüleri dirilttiğini açıklamış ve Zümer 68 ayetini okumuştur. Katâde de bunların iki çığlık olduğunu; ilkinin Allah’ın izniyle her şeyi öldürdüğünü, ikincisinin ise Allah’ın izniyle her şeyi dirilttiğini söylemiştir. Peygamber’den iki üfürüş arasında kırk bulunduğu rivayet edilmiş, bu kırkın ardından “hayat” denilen yağmurun gönderileceği, yerin güzelleşip hareketleneceği, insanların bedenlerinin ot gibi biteceği, sonra ikinci üfürüşle insanların ayağa kalkıp bakacakları nakledilmiştir. Ebû Hureyre’den gelen uzun sûr rivayetinde de sûrun büyük bir boynuz olduğu, ona korku, bayılma ve kalkış olmak üzere üç üfürüş üfleneceği bildirilmiş; bu olay, Sâd 15 ayetine, dağların yürütülmesine, yerin sarsılmasına ve kalplerin korkuyla çarpmasına bağlanmıştır. Übey b. Kâb rivayetinde de Peygamber’in bu ayetleri okuyup “Sarsan geldi, ardından gelen onu takip etti; ölüm bütün içeriğiyle geldi” buyurduğu nakledilmiştir. Dahhâk da birinciyi ilk üfürüş, ikincisini diğer üfürüş olarak açıklamıştır. Mücâhid’den gelen açıklamada “sarsan” yerin ve dağların sarsılması, “ardından gelen” ise göğün yarılması ve dağlarla yerin bir tek çarpışla parçalanması olarak açıklanmıştır; bu açıklamada İnşikak 1 ve Hâkka 14 ayetlerine işaret edilmiştir. İbn Zeyd ise “sarsan”ın yer, “ardından gelen”in kıyamet olduğunu söylemiştir.
Hz.Ateist Tefsiri
Henüz eklenmedi…