Dedi ki: “Rabbim! Hakkı hükmet. Rabbimiz Rahmân’dır. Sizin nitelendirdiklerinize karşı yardım istenecek olan O’dur.”
Diyanet Vakfı
(Muhammed:) Rabbim! (Onlar hakkında) adaletinle hükmünü ver. Bizim Rabbimiz Rahmandır. Sizin anlattıklarınıza karşı yardımı umulandır, dedi.
Kurtubi Tefsiri
Dedi ki: “Rabbim hak ile hükmet! Bizim Rabbimiz Rahmândır. Sizin niteleyegeldiklerinize karşı yardımı İstenen O’dur.”
“Dedi ki: Rabbim, hak ile hükmet!” Yüce Allah bu sûreyi Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem)a işi kendisine havale etmesini, kurtuluşu da kendisinden beklemesini emretmekle sona erdirmektedir. Yani benimle şu yalanlayıcılar arasında hükmet, onlara karşı bana yardım et, bana zafer ver!
Said, Katade’den şöyle dediğini rivâyet etmektedir: Peygamberler:
“Rabbimiz, bizimle kavmimiz arasında sen hak ile hükmet!” (el-A’râf, 7/89) diye dua ederlerdi. Peygamberi Muhammed (sallallahü aleyhi ve sellem)a da: “Rabbim, hak ile hükmet” demesini emretti. O bakımdan o, düşmanı ile karşılaştığında kendisinin hak üzere, düşmanının da batıl üzere olduğunu bilerek: “Rabbim, hak ile hükmet” yani hak gereğince hükmünü ver, onu yerine getir, diye dua ederdi.
Ebû Ubeyde dedi ki: Burada sıfat (hak), mevsufun yerine ikame edilmiştir. İfadenin takdiri: Rabbim hak olan hükmünle hükmet, şeklindedir.
“Rabbim” kelimesi nasb mahallindedir. Çünkü muzaf olan bir nidadır
Ebû Ca’fer b. el-Ka’kâ’ ve İbn Muhaysın: “Rabbim, hak ile hükmet” âyetini; şeklinde “be” harfini ötreli olarak okumuşlardır.
en-Nehhâs dedi ki: Bu nahivcilere göre bir lahn (yanlış)dır. Onlara göre; “Ey adam gel” demek câiz değildir. Bunu demek için; şeklinde veya buna benzer bir şekilde kullanmak gerekir.
ed-Dahhak, Talha ve Ya’kub ise; şeklinde “elifi kat1 ile, “kaf’ harfini üstün, “mim” harfini de ötreli olarak okumuşlardır ki, şu demektir: Muhammed dedi ki: Rabbim her bir hükmedenden daha çok hak ile hükmedendir.
el-Cahderî ise; diye okumuştur ki bu da; hak ile işleri muhkem kılmış (sağlamlaştırmış) olandır, demek olur.
“Bizim Rabbimiz Rahmândır. Sizin niteleyegeldiklerinize” Onu küfür ve yalanlama türünden nitelendirmelerinize
“karşı yardımı İstenen O’dur.”
el-Mufaddal ve es-Sülemî “niteleyegeldiklerinize karşı” anlamındaki âyeti; şeklinde haber olmak üzere “ya” ile (“niteleyegeldiklerine…” anlamında) okumuşlardır. Diğerleri ise hitab olarak “te” ile “niteleyegeldiklerinize” anlamında okumuşlardır.