İnsan der ki: Ben öldüğüm zaman gerçekten diri olarak çıkarılacak mıyım?
Diyanet Vakfı
İnsan der ki: «Öldüğüm zaman sahi diri olarak (kabrimden) çıkarılacak mıyım?»
Kurtubi Tefsiri
İnsan: “Ben öldükten sonra mı diriltilip çıkarılacak mışım?” der.
“İnsan: Ben öldükten sonra mı diriltilip çıkarılacak mışım? der.” Burada insan’dan kasıt Ubeyy b. Haleftir. Eline geçirdiği çürümüş kemikleri eliyle ufalayarak, dedi ki: Muhammed, ölümden sonra diriltileceğimizi iddia ediyor. Bunu el-Kelbî söylemiş, el-Vâhidî, es-Sa’lebî ve el-Kuşeyrî de zikretmişlerdir.
el-Mehdevî dedi ki: Âyet-i kerîme el-Velid b. el-Muğîre ve arkadaştan hakkında nazil olmuştur. Bu da İbn Abbâs’ın görüşüdür.
“Ben… diriltilip çıkarılacak mışım?” anlamındaki âyetin başında yer alan “lâm” te’kid içindir. Sanki ona: Öldüğün takdirde şüphesiz tekrar diriltileceksin denilmiş de o da: “Gerçekten ben öldükten sonra mı diriltilip çıkarılacak mışım?” demiş gibidir. O bu sözlerini inkâr eden bir edâ ile söylediğinden dolayı birincisinde olduğu gibi cevabın başında da “lâm” gelmiş bulunmaktadır. Eğer (bu şekilde söylenmiş bir söz kabul edilmeden) kendisi ibtidâen böyle bir söz söylemiş olsaydı “lâm” gelmezdi. Çünkü bu, hem te’kid hem de olumluluk için kullanılır. Halbuki o öldükten sonra dirilişi inkâr eden birisidir.
İbn Zekvân -soru edatı olmaksızın-: “Öldüğüm zaman” diye haber olmak üzere okumuştur. Diğerleri ise kendi usullerine uygun olarak hemze ile istifham olmak üzere okumuşlardır.
el-Hasen ve Ebû Hayve: “Ben diri olarak (mı) çıkacak mışım?” diye okumuştur. O (insan) bu sözlerini alay olsun diye söylemiştir. Çünkü onlar öldükten sonra dirilişe inanmıyorlardı.